Report 느낌, 극락같은 에 대한 감상 학과 : 학번 : 이름 : ... < 느낌, 극락 같은 > 이강백 작, 이윤택 연출 등장인물 : 함묘진, 함이정, 동연, 서연, 조숭인 시 간 : 현대 장 소 : 불상 제작가 함묘진의 집, 작업장, 들판 연극은 이정과 ... 처음의 예견된 것처럼 서연은 결국 그 조화의 진리를 깨달아 극락으로 가게된다.
이강백의 연극 분석 영상예술 목 차 1. ... 하지만 앞서 얘기했던 바와 마찬가지로 이라는 이 작품의 제목에서 왜 '극락같은' 느낌이라고 했는지 의문이 남는다. ... 극락 같은 느낌이 어떤 것일까. 어떤 것을 일구어 내고 추구해야만 우리 모두가 궁극적으로 추구하는 극락이라는 세계로 갈 수 있는 것일까.
결국 작가는 어느편의 삶이 궁극적으로 바람직하가, 현실에서는 형식 이 언제나 우위를 차지하는 것 같지만 결국은 두 세계관이 화해하고 융화된 자리에 진정한 극락같은 느낌 을 가질 수 ... 극락의 음악과 같은 가장 아름다운 음악을 꿈꾸면 음악가의 길을 가겠다 고 결심하는 장면에서 형식과 내용이 조화된 경지가 바로 극락 이라는 작가의 세계관을 엿볼 수 있다.
극의 처음에서 조승인은 함이정에게 느낌이 기억과 같은 것이냐고 물었다. 그녀의 대답은 느낌은 기억이 아니라 산, 들과 같은 것이라고 했다. ... 이 연극의 끝에서 ‘극락을 느끼면 극락 문이 열린다.’ 말이 나온다. 지나치게 형식에만 급급해 하는 노인에게 꼭 필요한 말인 것 같다. ... 첫 장면에서 장례식 장면이 나왔을 때 나 역시 같은 느낌을 가졌다.
느낌...극락같은... 극의 시작에서 함이정은 다른 남정네의 장례식을 주도하고 그녀의아들 조숭인은 아버지의 조의금을 대신 전달한다. ... 함이정이 서연의 죽음에도 불구하고 극락의 느낌을 경험하자 함묘진에게 극락 문이 열리기 시작한다. ... 이렇게 함으로써 함이정의 현재와 회상 영역 간의 연결이 자연스레 이루어진 것 같다.
느낌, 극락같은 연극감상문 1. 들어가며 작품에는 그 자체로 한폭의 그림 같은 이야기가 펼쳐진다. ... 연극감상문 6가지(떼도적, 슬픔의 노래, 두타, 콘트라베이스, 템페스트, 느낌극락같은) 1. 떼도적 감상문 1. ... 그는 이승을 뜨지만 그가 얻어낸 깨달음이 연인에게, 연인의 아비이자 과거 그의 스승에게, 또 연인의 아들에게 극락문을 열어주고 극락의 느낌으로 그는 온 세상 천지에 현존한다.
극락의 느낌, 열린 세계의 이미지는 어떻게? 서연의 춤추기, 토우와의 만남과정에서 토우 역의 배우들이 그의 손이 닿자 깨어나 춤추기 시작하는 그림 짐. ... 느낌을 향한 함묘진의 정서변화 내지 의식변화 과정은 어떻게? ... 노래 같기도 하고 흐느낌 같기도 한 아이의 허밍소리와 가수의 (블루 사이공) 노래가 겹친다.
백담사 앞에 넓은 계곡에서 흐르는 물소리만 들어도 마음은 평온해지는 느낌이다. ... 깊고깊은 산중에서 적막함과 외로움을 한편의 시로 남기신 것 같아서 마음속에 깊은 울림을 받았다. ... 백담사의 깊고 깊은 산세에 묻혀 울창한 녹음과 계곡의 맑은 물소리에 잠시 눈을 감고 객진번뇌를 털어놓고 솜털처럼 가벼워진 것 같은 내 몸에 무게를 느껴본다.
화엄강당은 스님들이 불교의 기초 교학을 배우는 곳이다 . 『 양법당중수기 』 등의 기록에 따르면 같은 경내에 있는 극락전과 대웅전을 17 세기에 고쳐 지었을 때 화엄강당도 함께 고쳤을 ... 폐쇄적인 느낌이 들지 않도록 한 배려가 돋보인다 . ... 또한 불상을 모신 불단의 옆면에는 고려 중기 도자기 무늬와 같은 덩굴무늬를 새겨 놓았다 .
아울러 큰 석재를 사용하여 중후한 느낌을 주고 있다. ... 그래서 문화재에 대해 한번 생각해보고 중요성을 생각해볼 필요가 있을 것 같아서 조사하게 되었다. 2.1. 해인사 대장경판 처음으로 조사한 고려시대의 해인사 대장경판이다. ... 봉정사 극락전 다음으로 조사한 것은 봉정사 극락전이다.
‘유토피아’처럼 국가의 단위는 아니지만 추구하는 방향성이 같다. 하지만, ‘극락’은 개인의 자유 ? 이를 테면 직업의 자유, 사유 재산, 취미 시간 등 ? ... ‘유토피아’에서는 주로 주민을 통제한다는 느낌이 강했지만 소국과민론에서는 군주가 자신을 통제한다는 느낌을 강하게 받는 것을 볼 수 있다. ... 사유 재산은 허용되지 않으며 감정조차 자신만 느끼는 것이 아닌 섬의 주민 다같이 느껴야한다는 느낌을 강하게 준다.
또한 진한 화학안료를 사용하여 단청을 새로 입혀서 오래된 건축물이라는 느낌이 사라졌다. ... 따라서 본론에서는 위와 같은 목재건축 이론을 바탕으로 한국에서 가장 오래된 목조 건축물인 ‘봉정사 극락전’과 ‘부석사 무량수전’을 간접적으로 탐사하여 논하도록 하겠다. 2. ... 결론 목조건축물이라고 하면 일반적으로 남대문, 동대문과 같은 것만 생각을 하였다.
예의 맞배지붕 주심포식이 주는 단정한 느낌이 매력적으로 특히 무위사 극락전은 높은 수준의 건축 역량을 보여주면서도 최대한 실용적이고 검소한 분위기로 마무리해내고 있는 내공이 최고라 ... 만든 시기는 뒤에 서있는 선각대사편광탑비(945년에 만들어짐)와 같은 때이거나 그보다 조금 떨어지는 고려시대 전기일 것으로 추측된다. 9) 선각대사 편광탑비 극락보전 옆에 나란히 선 ... 고려시 대 건축의 기본적인 특징을 이어 받으면서도 곡 선보다는 직선의 재료를 중심으로 장식은 최대한 억제하고 꼭 필요한 부재만 사용해 전체적으로 매우 간결하고 실용적인 느낌을 준다.
가벼운 마음으로 신륵사를 방문하였지만 조금씩 마음이 무거워지는 느낌도 들었던 것 같다. 나. 신륵사 조사당 신륵사 조사당은 보물 제 180호로 지정되었다고 한다. ... 신륵사 극락보전 신륵사 극락보전은 신륵사의 중심에 위치한 법당이다. ... 극락보전은 화려한 팔작지붕을 가지고 있었는데, 지금의 기술로 극락보전의 화려한 팔작지붕을 완벽히 재현하기가 불가능하다고 한다.
이 작품은 나만의 생각과 감정의 고백서 같은 느낌이었습니다. 현실에서는 표현하기 어려운 내면의 갈등과 욕망이 작품을 통해 찬란하게 펼쳐져 나에게 큰 울림을 주었습니다. ... 결국 성진과 양소유는 극락세계로 떠나기 위해 불법의 도를 닦으려 팔선녀와 함께 떠납니다. ... 작품에서 성진과 양소유는 세속적인 욕망과 허무함을 깨닫고, 불도의 지혜를 통해 극락세계로 향합니다.
전통 건축물 1곳을 선정하여 직접 답사하여 건축물의 구조와 재료, 공간 등 전체적인 한국의 전통건축물의 내부 외부 공간과 구성 등을 조사 분석하고 한국의 전통 건축에서 드는 본인의 느낌을 ... 이러한 석단은 불국에서의 높이를 상징하기도 하며 동시에 그 불국세계의 반석 같은 굳셈을 상징하기도 한다. 불국사는 창건 이래로 많은 수리와 복원과정을 거쳐왔다. ... 극락전에서 대웅전으로 올라가는 길에는 세 줄로 된 16단의 계단이 있으며 이 48개의 계단은 아미타부처님의 48대원을 표현했다. 극락전 앞에는 석동이 있다.
잊고 안양루에 올라 극락정토에 이른다는 상징을 품고 있기 때문이다. ... 우리나라의 문화재 정책은 문화재를 아는 사람이 아닌 행정가에 의해 만들어지는 것 같은 씁쓸함을 느끼게 되었다. 황룡사가 가진 아픔. ... 읽으면서 지은이가 그곳에 다녀오면서 혹은 그곳에 살면서 보고 느낀 것들을 전문적인 식견을 곁들여 해설을 하는 방식은 마치 내가 그곳에서 그 문화재들과 이야기를 하고 있는 듯 한 느낌을
이 같은 경우에서는, 대다수의 사람들은 프랑스식 이름은 굉장히 우아하고 귀족적인 느낌을 준다고 생각하기 때문이다. ... 처음부터 잘 꾸며진 그녀의 거짓말과 가식이 존재하지 않았다면, 과연 그녀가 똑 같은 결말을 가지게 되었을까. ... 이 작품 속에서는 아이러니하게 ‘극락’이라는 세계는 이름과는 대조되게 전혀 다른 모습을 비춰주고 있다.
즉, 몸체와 지붕을 연결해주는 마디나 관절과 같은 부분이다. 2. 공포의 구성 소로, 보방향의 살피, 도리방향인 첨차, 주두로 구성된다. 3. ... 배흘림 기둥에 간단한 맞배지붕을 하고 있으며, 전통 목조 건축의 가구 형식 중에서 가장 오 [그림 1] 주심포 양식 구성 래된 형식으로 소박한 느낌을 준다. ... 고려시대에 만들어진 부석사 무 량수전, 봉정사 극락전, 수덕사 대웅전이 대표적인 예시이다. 나.
