첫째, 신문화운동 시기에 전통은 무엇 때문에 거부되었는지, 둘째, 문화 대혁명 시기에 공자는 왜 비판을 받았는지를 검토한다. ... 특히, 국가정책과 지식인의 유학담론, 경제발전과 공자학원의 설립, 대학과 당교(黨校)에서의 전통문화에 대한 교육이 제도권의 커리큘럼에 도입된 것에 대하여 살펴보았다. ... 지식인들은 왜 유학담론을 이야기하며, 유학은 왜 부흥했는가에 대해 살펴보려고 한다. 21세기의 탈유교화된 중국 현대사회에서, 중국지식인들은 왜 100년 전에 그들이 폐기처분했던 공자와
그러나 이러한 정치운동에서 공자의 이름을 사용한 것은 그 영향이 여전히 크다는 것을 의미하며, 운동이 지나간 후 산둥성 취푸에 있는 공자의 무덤을 복원하고 일부 유교를 재평가하려는 ... 특히 문화대혁명 이후 발전한 1974년 비림비공운동이 가장 격렬했다. ... 이러한 성리학의 문제점은 비판의 대상이 되었으며, 성리학은 유교 이론에서 파생된 것이라는 이유로 유교를 비판하는 사람들도 있었다.
신문화 운동에서는 문학 혁명, 유교 비판, 문자 개혁 등을 진행하였고 공자는 '타도공자점(打倒孔子店)'이라는 구호와 함께 철저하게 배척되었다. ... 하지만 비판적 관점에서 생각해 보았을 때, 이것이 역사를 반복하는 것은 아닌지 성찰해볼 필요성이 있다. ... 신문화 운동과 문화 대혁명, 공산주의 그렇다면 근대 중국에서 공자를 배척하게 된 배경은 무엇일까?
미국에서는 중국이 공자학원을 내세워 미국 내 중국인들의 중국 민주화운동, 인권 문제 비판 동향을 감시하고 있다는 의혹을 내세우고 있다. ... 또한 문화 콘텐츠가 중국 공산당에 초점이 맞춰져 있기 때문에 이데올로기 대립을 나을 가능성이 높다는 비판이 이어지고 있다. ... 공자학원 1. 공자학원에 대한 국가별 입장 최근 공자학원이 진출해 있는 국가에서는 공자학원은 중국 공산당의 선전도구로 규정하고 제재하기 시작했다.
정치적 예언을 강조한 공양학의 학풍에서 청말 변법자강 운동의 주역이자 공자교 운동을 주창했던 캉유웨이(康有爲,1858~1927, 164세)를 배출한 것은 오히려 당연하다고 할 수 있을 ... 반면 금문학자들은 공자를 원조로 하고 개혁을 주장하며 공자가 말년에 주장했던 내용을 중시하고, 경經은 모두 공자가 지은 것이라고 생각한다. Ⅳ. ... 세 구절 모두《논어》에 나오는 공자의 말이다.
노쇠한 제국에서 개혁을 꿈꾸었던 캉유웨이, 하지만 자산계급으로 반혁명 운동을 주도했던 대표적인 복벽운동가. ... 특히 북경 대학교 철학과 연구실에서 편찬한 『중국철학사Ⅳ』(이후에서는 『중국철학사』로 표기)에서는 캉유웨이를 봉건 수구파의 변호인이자 시대에 뒤처진 인물로 비판했다. 2. ... 캉유웨이는 중화제국이 맞은 위기에서 유교의 비판, 폐기가 아닌 유교의 온존과 재해석으로 근대 국민국가를 기획하려 했다. 이는 오늘날 중국에서 주목받는 이유이다. 7.
당시 하드파워의 힘이 강조되며 공자 사상을 비판하고 이를 몰아내려는 운동이 시작됐다. 모택동 주석의 사망 후 등소평의 시대가 열리고 다시 소프트파워의 중요성이 대두되었다. ... 이때부터 황제들의 공자 사상의 신격화가 시작됐다. 그러나 모택동 주석의 문화혁명 시기에는 공자가 역사를 후퇴시킨 인물로 비판의 대상이 되었다. ... 캐나다 맥매스터 대학 또한 중국 정부가 자국을 비판하는 인사나 단체 회원의 공자학원 채용을 금지하고 있다는 사실은 캐나다 인권 규정에 어긋난다며 공자학원을 폐쇄했고, 미국 시카고대학과
중국의 이러한 사상적 흐름은 근현대에 들어오면서 중국의 신문화운동으로 인하여 완전히 맥이 끊어진다. ... 주자학은 신유학으로써 기존의 훈고학적 유학을 비판한 새로운 학술경향을 열었다. ... 유교사상을 전근대적인 사상으로 비판하며, 국민당과 공산당은 자신의 통치 이념에 맞게 충(忠), 효(孝), 의(義)만을 재해석하여 활용하게 된다.
공자의 사상적 특징을 3가지 이상 서술하고 묵자의 입장에서 공자의 사상을 비판함에 있어 귀신의 존재를 인정한 묵자의 사상을 근거로 공자의 사상을 비판하였으며, 제사는 재물을 도랑에 ... 쏟아버리는 것과 같은 행위와 같다는 묵자의 주장을 근거로 공자의 제례의식을 비판함. ... [예체능과목] 운동과 건강 : 1, 2학기 모든 수행평가 영역에서 만점을 받을 만큼 기초 체력이 좋은 편이며 기본 운동신경이 있음.
이후 근대에 이르러서 신문화 운동이 일어나 유교가 심하게 비판받게 되었다. ... 순자는 선진시기 백가쟁명의 다양한 학설이 가지고 있는 한계와 장점을 비판적으로 수용했다. 순자는 이를 유가적으로 재해석했으며 공자의 사상을 예론 중심으로 체계화했다. ... 마오쩌둥의 대약진 운동은 실패로 끝났다.
신문화운동 중화민국 초대 총통 위안스카이가 황제가 되려는 운동을 하면서 공자를 존중하는 움직임이 나타났다. ... 신문화운동은 전통사상의 근간이며 전제 정치의 정신적 지주였던 유교를 비판하였다. ... 신문화운동에서는 유교가 전통적 가족제도를 옹호하여 사회의 발전을 방해하고 있다고 비판하고 나아가 여성해방을 주장하였다.
좋아하는 스타를 따라 기부 운동이나 봉사활동에 동참하는 것, 요리 프로그램을 통해 침체된 농수산물 구매 운동 촉진 등을 생각해 볼 수 있다. 셋째, 책임과 의무를 다해야 한다. ... 최근 자녀 문제로 떠들썩했던 정치인에게 사람들은 ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’라며 비판했다. 근본을 바로 해야 다음 단계로 나아갈 수 있는 것이다. ... 그의 말이 오래도록 기억되고 제자의 제자를 낳아 공자 사후에 공자와 제자들의 문답 형식으로 정리된 어록이다.
또한 캉유웨이에 의해 1920년대까지 ‘복벽운동復?運動’이나 ‘공자교운동孔子敎運動’ 등으로 시대적 흐름과 배치되는 보수적 성격으로 발전하였다. ... 반면 금문학자들은 공자를 원조로 하고 개혁을 주장하며 공자가 말년에 주장했던 내용을 중시하고 經은 모두 공자가 지은 것이라고 생각한다. ... 그러나 그가 죽은 후, 170년 후에 동향인(同鄕人)이며 양무운동의 주역이었던 증국번, 증국전 형제에 의해 세상에 알려지게 되었다. 2.
그러나 문화대혁명 시기 유학을 대표했던 펑유란(馮友蘭)이 체육관의 수많은 군중 앞에서 목숨을 부지하기 위해 어쩔 수 없이 공자를 봉건을 옹호한 반동이라고 비판해야 했던 사건을 생각해보면 ... 중국 정부가 전통 유학을 새롭게 해석하여 현대화에 봉사할 수 있도록 유학 부흥 운동에 매진하는 등 갖은 노력을 하고 있는 긍정적인 측면도 있다. ... 다만 경제적 논리에서는 중국의 소프트 파워를 키우기 위해 사상이든 무엇이든 이용하는 것이 효율적이며 이를 비판할 수는 없는 부분이라고 생각한다.
중국 역사상 가장 위대한 스승이자 사상가→만세종사, 지성대성문선왕 등과 같은 최고의 칭호를 부여 20세기 초의 5*4운동전후, 그리고 1960년대 후반 문화대혁명시기에 거센 비판과 ... 기본내용 및 해제 공자의 인간적 면모 「논어」-공자의 어록이며, 공자의 제자들과 문인들의 대화나 행동에 대한 기록도 함께 실려 있음. ... 비판 철학은 대륙의 합리론과 영국의 경험론을 비판.?
근현대에 들어서면서 신유학이 발전하게 되지만 유교는 사회의 변화와 발전에 따라 이용되고 때로 비판받기도 하였다. 1900년대 초 중국의 신문화운동이 일어나면서 2천년동안 유지되었던 ... 유교사상은 잘못된 사회질서를 바로잡기 위한 비판의 대상이었다. ... 유교가 변화할 때마다 변화를 찬성하는 측과 전통 질서에 대한 비판과 반성이 제기되기도 하였다.
중국 정치에서 지식인의 역할은 무엇인가: 체제 옹호와 비판 사이에서 모색하는 중국적 가치 지식인은 그 나라 및 정부의 정치 체제를 옹호하기도 하고 비판하기도 한다. ... 모든 도시, 모든 마을에서 그들은 각자의 방식대로 이 운동에 참여하거나 연루됐었다고 한다. ... 이 저자는 ‘문화대혁명은 순수한 정치 운동이라기보다 마오쩌둥의 권력 유지 수단 내지 공산주의 지도자 간의 권력 투쟁 과정’이라는 부분에 초점을 맞췄다고 스스로 밝혔다.
연결시켜 비판하는 [비림버공운동]을 통해, 사실은 주은래를 공자에 견주어 비판하며 흔들어댔다. ... 이리하여 1976년 1월 주은래 수상이 서거하여 전국이 불안과 슬픔에 잠겨 있는 속에서, 등소평을 비판하며 [우로부터 되잡으려는 풍조에 반격을 가하는 운동]이 전국에서 전개되었다. ... 사인방]을 결성하고 주로 신문, 출판, 문에 등의 이데올로기 부문을 장악하여 주은래와 등소평을 중심으로 하는 실무파에 대항하였다. 1974년 2월부터 4인방은 표면적으로는 임표를 공자에
공자 1-1. 어질 인, 인간다움의 철학과 충서의 도 – 충서 1-2. 극기복례와 가정맹호 비판 – 극기복례, 가정맹호 1-3. ... 도가 그 자신의 내재 원인으로 자신의 존재와 운동을 결정하지만 외재적인 원인으로 의거하지 않는다. 도와 자연은 별개의 것이 아니다. 무위의 뜻 1. ... •유가의 공자, 맹자, 순자. 유가의 유는 학자의 의미를 가지고 있다. 공자로 이어졌지만 공자적, 공자주의적 이상의 학파다. •묵가의 묵자. 묵자로 철저히 이루어진 학파이다.
