. ◆ 인물 설정과 결연이 지니는 역사적인 맥락을 이해하기에 앞서 온달(溫達), 평강공주(平岡公主) 그리고 온달모(溫達母)의 존재에 유의할 필요가 있다. ... 서두에서 비록 온달의 출생 부분이 빠져 있으나 전의 인정 기술에 해당되는 ‘온달평강왕시인야(溫達平岡王時人也)’라는 기술이 있고 그 다음으로 온달에 대한 행적, 그리고 온달의 애국적 ... [於是, 公主以寶釧數十枚, 繫?後, 出宮獨行. 路遇一人, 問溫達之家, 乃行至其家, 見盲老母, 近前拜,”
溫達과 平岡公主의 혼인 삼국시대는 각 나라마다 확고한 신분제가 자리 잡고 있었다. ... 平岡公主의 賣買활동 온달은 평강공주를 만나기 이전 배고픔에 나무껍질을 벗겨서 먹을 저도로 가난했다. ... 바보로 놀림 받고 볼품없던 溫達이 平岡公主를 만나 하루아침에 출세를 하고 장군이 되어 활약했다는 이야기는 역사적 사실의 여부를 떠나 매우 흥미진진한 이야기이기 때문이다.
본론 1) 원문 번역 및 견해 ① 온달 원문 번역 溫達高句麗平岡王時人也 容貌龍鍾可笑 中心則然 家甚貧 常乞食以養母 破衫弊履 往來於市井間 時人目之爲愚溫達 平岡王少女兒好啼 王戱曰 汝常啼我耳 ... 芬馥異常 接子之手 柔滑如綿 必天下之貴人也 因誰之以至於此乎 惟我息不忍饑 取楡皮於山林 久而未還 公主出行至山下 見溫達負楡皮而來 公主與之言懷 溫達悖然曰 此非幼女子所宜行 必非人也 狐鬼也 勿迫我也 ... 陽岡王이 즉위하자 온달이 아뢰기를 "신라가 우리 漢北의 땅을 빼앗아 郡縣을 삼았으니 백성들이 痛恨하여 일찍이 父母의 나라를 잊은 적이 없습니다.
시인목지위우온달여 사람들이 그를 가리켜 바보 온달이라고 했다. (2) 平岡王少女兒, 好啼. ... 삼국사기 온달전/ 김부식 1 (1) 溫達, 高句麗平岡王時人也. 온달 고구려평강왕시인야 온달(溫達)은 고구려 평강왕 때 사람이다. 容貌龍鍾可笑, 中心則?然. ... 네가 가고 싶은 대로 가라." 2 (1) 於是, 公主以寶釧數十枚, 繫?
溫達과 平岡公主의 結緣이 지니는 역사적인 맥락 平岡公主家와 溫達家 사이에서 일어난 두 부족간의 이야기에서 파생, 구비 전승되어 『三國史記』에까지 전해진 것으로 추정된다. ... 非幼女子 所宜行 必非人也 狐鬼也 勿迫我也 - 총명하고 지성적이며 뚜렷한 개성을 지닌 온달의 모습 → 이러한 점을 종합한다면 온달은 시정간에서 걸직이나 하는 하찮은 존재가 아님 ② 平岡公主
온달장군과 평강공주의 사랑이야기 온달(溫達)은 고구려 평강왕(平岡王) 때 사람이다. 얼굴은 웃음직하게 못났으나 마음씨는 고왔다. ... 양강왕(陽岡王)이 즉위하자 온달은 아뢰기를, "신라가 우리 한북(漢서편 땅을 찾지 못하면 돌아오지 않겠다." ... 善化公主主隱(선화공주주은) 他密只嫁良置古(타밀지가량치고) 薯童房乙(서동방을) 夜矣卯乙抱遣去如(야의묘을포견거여) 선화공주님은 남 몰래 정을 통해 두고 맛동(서동) 도련님을 밤에 몰래
王子好童과 樂浪公主의 이야기, 溫達과 平岡公主의 이야기는 그러한 것을 대변해 주고 있다. 그리고 삼국시대에는 여성의 지위가 높았음을 알 수 있었다. ... 平岡公主의 이야기, 薛氏女, 都彌妻의 이야기, 新羅 善德女王, 眞德女王의 이야기만 보아도 여성들의 이야기일지라도 역사서에 기록이 되며, 심지어는 여성이 왕위를 계승하기까지 했으니 여성차별이란 ... 金后稷이 眞平王에 대한 직언을 한 충절, 成忠, 興首, 階伯이나 가난한 백성을 긍휼이 여겨 백성을 먹여 살리기 위해 賑貸法을 만든 故國川王과 충신 乙巴素 등이 그렇지 못한 오늘날의
平岡王少女兒好啼, 王戱曰: "汝常啼괄我耳, 長必不得爲士大夫妻, 當歸之愚溫達." 王每言之. 及女年二八, 欲下嫁於上部高氏, 公主對曰: "大王常語, 汝必爲溫達之婦, 今何故改前言乎? ... . ★★ 작품 1 ★★ 온달(溫達)은 고구려 평강왕(平岡王) 때 사람이다. ... 전쟁, 특히 아차산에서 장렬하게 전사하는 온달 장군도 서울과 평강공주 없이는 나올 수 없었을 것이다 (2)작품 소개와 해석, 줄거리 '온달 설화'에 대한 溫達, 高句麗平岡王時人也
