실천신학개론 요약정리

소개글

실천신학에 대한 전반적인 요약정리본 입니다.

목차

제 1부 실천신학 서설
1. 서론 : 문제의 제기
2. 실천신학의 위치
3. 실천신학의 정의
4. 실천신학의 범위
5. 실천신학의 학문성의 문제
6. 실천신학의 역할
7. 실천신학의 전망과 결론

제 2부 실천신학 방법론
1. 실천신학에 있어서 방법론의 중요성
2. 슐라이엘마허(Schleiermacher)의 방법론
3. 투루나이젠(Thurneysen)의 방법론
4. 힐트너(Hiltner)의 방법론
5. 화버(Faber), 스톨벍(Stollberg), 샤펜버(Scharfenber)의 방법론
6. 카이퍼(Kuiper), 아담스(Adams), 클라우니(Clowney)의 방법론
7. 베인호프(Veenhof), 피레트(Firet), 기타 화란 실천신학자들의 방법론

제 3부 실천신학 각론
1. 목회학
2. 설교학
3. 예배학(또는 예배신학)
4. 전도학(또는 전도신학)
5. 선교학(또는 선교신학)
6. 평신도 신학
7. 목회상담학
8. 기독교 교육학(또는 교육 신학)
9. 교회행정학
10. 교회성장학(또는 교회성장신학)
11. 응용신학
12. 기독교 생활론

본문내용

제 1부 실천신학 서설
1. 서론 : 문제의 제기
실천신학이 중요한 신학적 문제로 취급되기는 극히 최근의 일이었다. 사실상 실천신학이란 말이 처음으로 학계에 등장된 것은 필립 말하이네케(Philipp Marheinecke)가 쓴 실천신학개요란 책이 1837년에 출판되면서부터였다. 그 후에 소위 감정의 신학자 슐라이어마허(F. Schleiermacher)가 1850년대에 “복음적 교회의 원칙에 따른 실천신학”(Die Praktische Theologie nach die Grundsatzen der Evangelischen Kirche)이란 책을 냄으로 실천신학이 현대신학의 넓은 토론광장에 나가게 되었다. 슐라이어마허는 이 책에서 목회신학을 실천신학의 한 부분으로 보았던 것이다. 무론 실천신학이 학문으로 취급되기 전에는 목회신학이란 말이 이를 대신했던 것이 사실이다. 실천신학은 1960년대 전만 하더라도 별로 관심이 없었으나 앞서 말한대로 교회의 발전과 사명이 새로 인식됨으로 최근에 와서 많은 책들과 논문들이 쏟아져 나왔다. 그래서 새로운 학문적인 정리를 해 나가고 있는 중이다.

2. 실천신학의 위치
실천신학이라 함은 신학이론이 교회적 실제로 변화되는 것을 말하며 냉냉한 연구에서 하나님의 소명에 대한 응답으로 바뀌어지게 된다. 따라서 첫째로 어떤 사람은 이 사실을 가리켜 높은 학적인 수준에서 어떤 전승의 낮은 땅으로 떨어졌다고 할 것이요, 또다른 평가는 이것이야 말로 신학 본래의 산정(山頂)에 올랐다고 말하게 될 것이다. 첫째 평가는 실천신학을 낮추어 보는 경향이고, 두 번째 평가는 실천신학을 모든 신학의 윗자리로 보는 것이다. 실천신학을 신학의 중요한 위치에 올려 놓은 것은 슐라이엘마허부터이다. 실천신학을 신학분류학적인 입방에서 보면 신학에 있어서 학적이고 교회적인 관심 사이에 일어나는 긴장과 교회적인 현실을 함께 보는 것이다. 즉 “ 교회의 기능으로서 신학의 전체적 이해”를 다루는 것으로 볼 수 있다. 즉 모든 신학을 바탕으로한 신학과 실제를 다루게 되므로 실제에 대한 신학의 관계를 다루는 것이다

참고 자료

실천신학개론(정성구, 총신대학교출판부)