개화 & 동학사상의 특징

소개글

개화사상과 동학사상의 특징을 자세히 적었습니다..

목차

◆ 개화사상의 특징
◆ 동학사상의 특징

본문내용

첫째, 동학의 공동체사상은 국내정치에 있어 계급 화해와 국제정치에 있어 세계평화주의의 특징을 띠고 있다. 세상 모든 사람들이 도덕군자로서 동귀일체(同歸一體하는 공동체를 지향하였던 동학에 있어 사회는 서구식 사회주의의 계급 갈등의 무대이기보다는 화해와 협력의 장이었다.
둘째, 동학의 공동체사상은 한국사상 특유의 휴머니즘을 배경으로 하고 있다. 다른 종교들과 비교해 볼 때 동학에서의 신과 인간의 관계는 대단히 가깝다. 동학의 한울님은 인간이 접근할 수 없을 정도로 아득한 곳에 있는 존재도 아닐 뿐 더러, 인간 위에 군림하지도 않는다. 동학의 한울님은 우리 인간들 속에 모셔진 존재이다.
셋째, 동학사상은 평등주의를 기초로 한 민주주의적 공동체를 이념적 목표로 하였다. 동학은 사회적 귀천의 구별을 초월하여 사람은 누구나 똑 같은 한울님을 모신 존귀한 존재로서 인격적으로 무궁한 자기확대의 가능성을 지녔다고 가르친다.
넷째, 동학이 지향하였던 공동체는 한국사상사의 신인합일주의(神人合一主義)적 교정일치의 전통을 배경으로 하였다. 동학사상은 한국 고대의 단군 풍류도와 여기에 기원을 둔 화랑도의 사상에 뿌리를 두고 있다는 해석도 있다. 동학은 풍류도의 신일합일사상을 계승하였기 때문에 한울님과 인간의 영성적 하나됨과 이것을 매개로 한 인간들 사이의 정신적 교류를 중요시 한다. 따라서 동귀일체의 동학공동체는 공동체 내의 인간관계에 있어 사인여천(事人如天)의 윤리를 지향한다.
다섯째, 동학이 지향하였던 공동체는 평등하고 자유로운 구성원들 사이의 이성적 담론(談論)과 합의를 공동체적 결합의 중요한 기초로 하였다. 동학은 흔히 한국 근대민족주의의 원형으로 간주된다. 동학은 피지배층으로 길들여져 온 조선왕조의 서민들에게 사회적 평등의식과 주인의식을 일깨워 줌으로써 한국 민족주의의 정신적 기초를 마련하였다. 동학은 이러한 민족공동체의 운영을 위한 기준, 즉 정치원리로써 ‘합리적 토론’의 규칙을 발달시켰다.

참고 자료

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「동학사상과 동학농민혁명에 대한 새로운 이해」 박맹수(모심과 살림 연구소 소장)
「동학의 정치사상」 임형진 교수