김준오,시론(제1장)요약-시와 언어

소개글

도서를 읽고 정성껏 작성하였습니다.
좋은 참고자료가 되길 바랍니다.

목차

제1절 시의 정의
Ⅰ. 명칭의 문제
Ⅱ. 시의 관점과 가치기준
Ⅲ. 서정시의 장르적 특징

제2절 언어
Ⅰ.언어와 실재
Ⅱ. 존재와 언어: 존재론적 현상학
Ⅲ. 시성과 시문법
Ⅳ. 시제와 서정적 시간.

본문내용

제1절 시의 정의

Ⅰ. 명칭의 문제
-산문과 대립되는 장르로서 시는 서구에서 창작문학을 포괄하는 명칭으로 사용되었고, 원래 의 시는 운문과 창작이라는 두 가지 의미를 가지고 있었음.
-시가(詩歌): 서양의 시에 해당하는 말. 詩는 문학상의 명칭, 歌는 음악상의 명칭.
우리의 시가가 문학장르로부터 완전히 독립되지 못하고 노래에 얹혀 부르는 노래가사로서, 음악과 밀접한 관계를 맺어왔음을 의미함.
*poem- 어떤 특정의 구체적인 작품을 가리키는 말. 창작되어 낭송되는 작품, 형식의 개념.
*poetry-장르 개념으로 일반적으로 모든 poem을 가리키는 추상적 용어.
창작되기 이전의 시 정신, 내용의 개념.

Ⅱ. 시의 관점과 가치기준

1. 모방론적 관점
-시를 현실과 인생의 모방으로 보는 관점.
-작품 속에 재현된 세계에 초점을 둔 시관.
-시의 가치기준은 작품이 재현하거나 재현해야 하는 대상들의 재현적 진실.
-아리스토텔레스의 시의 정의 “시는 율어에 의한 모방이다."
-고전주의, 사실주의의 핵심적인 문학관이 되어옴.

2. 표현론적 관점
-시를 시인 자신과 관련시켜 보는 사관.
-“시는 감정의 유로.” , “작가의 지각, 사상, 감정에 작용하는 상상력의 산물.”
-자기표현이 시의 목적이 됨.
-이러한 사관은 낭만주의의 산물이며, 낭만주의 비평가를 중심으로 발전됨.
-작품평가의 중요한 기준은 성실성
(성실성: 시인 개인의 상상력이나 마음의 상태에 대한 진실성을 의미).
-문학을 개성의 표현, 자기표현으로 보기 때문에 개성적, 독창적인 것이 가치기준이 됨.
-헤즈릿 “시는 상상과 정열의 언어이다.”
-워즈워드 “시는 강한 감정의 자연적 발로이다.”

3. 효용론적 관점(=실용론적 관점)
-시를 전달로 보는 것. 곧 독자에게 끼친 어떤 효과를 노린 것으로 보는 관점.
-독자의 반응에 초점을 둔 문학관.
-문학의 교시적 기능과 쾌락적 기능 두 가지 유형으로 수렴됨.

참고 자료

김준오, 시론, 삼지원,2003