동양사 총론 - 동아시아의 근대화 과제

소개글

동양사 총론 - 동아시아의 근대화

목차

Ⅰ. 序論

Ⅱ. 本論
1. 중국의 근대화
(1) 아편전쟁

(2) 태평천국운동과 제 2차 아편전쟁
태평천국운동의 전개
제 2차 아편전쟁(애로우호 사건)

(3) 양무운동
양무파의 발생과 전개
실패원인과 한계

(4) 변법자강운동과 의화단운동
변법자강운동
의화단운동

(5) 신해혁명

2. 일본의 근대화
(1) 메이지유신

(2) 일본의 대륙 침략
운요호 사건
청․일 전쟁
러일 전쟁

3. 동남아시아의 근대화
(1)인도의 민족 운동과 근대적 성장

(2)그밖의 동남아시아 국가의 민족 운동과 근대적 성장

Ⅲ. 結論

◈참고문헌◈

본문내용

Ⅰ. 序論
사회 변동 중에서 지난 40여 년 간 세계적으로 크게 관심의 대상이 되어 온 것은 근대화이다. 근대화에 대한 논의는, 대체로 제 2차 세계 대전 이후에 나타난 신생 독립국들의 발전 과정을 근대화라고 보면서 그에 대한 관심이 높아졌다. 이들 대부분의 나라가 서구 사회를 모형으로 삼아 국가의 발전을 추구하였으므로, 후진 사회의 근대화는 서구화를 의미하는 것으로 이해되기도 했다. 그러나 근대화를 올바로 이해하기 위해서는 후진국들이 모색했던 발전의 과정을 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다. 근대화의 내용에는 사회의 모든 측면이 다 포함된다. 근대화를 추진하는 개발도상국들은 일반적으로 공업화를 통한 경제 발전을 가장 중요하게 생각한다. 이와 함께 사회 정의의 실현, 정치적인 자유의 보장과 민주주의의 확립, 국가의 완전한 자주성과 독립의 확보 등도 중요시된다. 그리고 개발도상국의 근대화되려면 전통적인 가치를 버리고 서구의 근대적인 가치를 받아들여야 한다고 주장하는 사람들도 많다. 여기에는 업적주의, 경제적 합리주의, 개인주의 등의 가치가 포함된다. 일반적으로 아시아에 있어서 근대화는 정치적으로는 열강의 간섭에서 벗어나 자주적인 정부를 세우는 것이고, 경제적으로는 산업화를 이루어 열강과 대항할 수 있어야 하며, 문화적으로는 낙후한 전통을 없애고 종교적, 민족적 대립을 제거하는 것이라 할 수 있다.
당대의 유럽사회는 1872, 1874년 식민지 정책 변화를 둔 영국과 1870년 프로이센에 패배, 1882년에서 1885년 인도차이나, 아프리카에 제국주의 기반을 구축한 프랑스를 중심으로 제국주의가 일어나던 시기로 이러한 동아시아의 근대화는 이러한 열강의 침략과 더불어 이루어졌다. 특히 중국의 개국인 아편전쟁이래 정치사는 19세기 자본주의 열강에 의한 부분적 식민지화라는 민족적 위기의 심화와 그것에 대한 청조 측의 대응(양무운동, 서태후, 신정) 및 민중적 대응(태평천국운동, 의화단운동)으로 특징지어진다.

참고 자료

․ 조훈, 강좌 중국근현대사, 도서출판 역사교양사, 1999
․ 조시원 편(중국사연구회 역), 중국근대사, 청년사. 1990
․ 김희영, 이야기 일본사, 청아출판사, 1994
․박경희, 연표와 사진으로 보는 일본사, 도서출판 일빛, 1998
․ 밀턴 오스본, 한 권에 남은 동남아시아 역사, 도서출판 오름, 2000