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당송산문선을 읽고나서..

*현*
최초 등록일
2008.10.21
최종 저작일
2006.06
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목차

없음

본문내용

우선, 당나라와 송나라에 대해서 이야기해 보겠다. 당나라는 대운하 건설로 인한 경제적 혼란으로 붕괴된 수나라의 터전 위에 건설되었다. 당의 문화는 고전 문화를 집대성하였고 남․북조 외래의 귀족 문화와 서방문화를 융합 하여 귀족적이고 국제적인 성격을 띠었다. 그 후, 당나라는 귀족의 집권과 절도사의 반란으로 멸망하고 절도사 세력에 의해 송나라가 건국되었다. 송나라는 유교의 기본 정신을 살리면서 불교와 도교의 장점을 수용하여 우주의 원리와 인간의 본성을 탐구하는 성리학이 발달했다. 또 역사학이 발달하였으며, 문학 또한 시보다 산문이 존중되었다고 한다.
나는 형식 중에서 ‘우화’가 기억에 남는다. 그 시대에도 풍자적이고 교훈적인 이야기를 산문으로 표현했다는 사실에 놀랐기 때문이다. 우화의 주된 목적은 허구적인 이야기를 통해 작가 또는 민중들의 생활상이나 심리, 행동에 대한 비평과 교훈을 표현한다.
우화는 유종원의 작품인 「세 가지 경계」를 예로 들겠다. 이 이야기는 사슴은 총애를 믿고 거만하며 외세에 의지하여 잘난 체하는 이, 당나귀는 겉으로는 방대하고 강해 보이지만 속으로는 무능한 이, 쥐는 묵은 관습에 얽매여 비합리적인 행동을 하는 이를 풍자하고 있다. 이것은 부패하고 권력자에게 아부하는 자를 비판하는 글이다. 아마도 번성했던 당송시대에서도 부패한 사람들을 비판하고 교훈을 주고자 하는 이들이 글을 통해 전하려고 했었던 것이 아닌지 생각해보게 된다.

참고 자료

없음
*현*
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