기본적인 태교의 개념(전통태교,현대태교 등)과 내가 하고 싶은 태교법

소개글

모성간호학레포트입니다.
기본적인 태교의 개념과 내가 하고싶은 태교법에
대한 내용입니다.

목차

1.태교란?
1)전통적태교(1, 2, 3의 분류로 나눔)
2)현대태교(1, 2, 3으로 나눔)
2.내가하고싶은태교

본문내용

1.태교란?
태교(胎敎)란 태중 교육의 준말로, 곧 태중의 아이를 교육한다는 뜻이다. 태중 교육은 인간을 형성하는 과정에 초점을 맞추어 실시하는 교육이다. 이는 엄마가 뱃속의 아이에게 좋은 환경을 만들어주려는 노력과 아이에게 대한 애정과 사랑의 보살핌이다. 태아는 엄마 뱃속에서 이미 느끼고 생각한다는 것이 과학적으로 증명되었다. 훌륭한 아이를 낳아 기르려면 엄마의 마음가짐이나 행동, 섭생과 밀접하게 관련 있는 뱃속환경을 잘 조성해주어야 한다. 이렇게 엄마의 뱃속환경을 어떻게 조성해주느냐에 따라 신체적, 정신적으로 건강한 아이, 머리 좋은 아이로 자랄 수 있는 태아의 교육을 태교라고 한다.
특히, 우리나라에서는 어머니 뱃속은 인간이 경험하는 첫 세계이며, 인간의 기본 심성이 결성되기 시작한다고 생각하여, 나이를 산정할 때 서양과 달리 태아로 있었던 임신기간까지 인정해 태어나자마자 1살이라 하는 것이다. 이는 한국인에게 수태되는 그 순간부터 태아가 한 인간으로 인정되고 있으며, 태어나기 전의 임신 중의 태아를 위한 교육인 태교를 전통적으로 중시하고 있음을 알 수 있다. 우리나라에서 태교는 서양의 산전관리체계와 같은 수태 이후의 관리가 아니라 임신을 계획하거나 예상하여 기대하고 준비하는 임신 이전 시기까지를 포함하고 있으며, 아버지에게까지 태교를 요구하여 태아의 유전적 소인의 통제까지도 포함하는 부모의 총체적 교육적 노력으로 정의되고 있다.

1)전통적 태교
우리나라에서 태교에 대한 기록으로 가장 오래된 것은 고려말기 정몽주 어머니의 ‘태중훈문’이 있고, 조선 후기 실학자인 빙허각 이씨가 지은‘규합총서’, 허준이 의학적 접근을 통해 타당성을 설명하고 실천적인 면을 강조한 ‘동의보감’, 율곡의 ‘성학집요’, 여성 교육서인 송시열의 ‘계녀서’를 비롯하여 성종 어머니 소혜왕후의 ‘내훈’, 해평윤씨의 ‘규범’,‘사소절’에서도 부분적으로 다루어지고 있다. 그러나 본격적인 태교연구는 사주당 이씨가 아들 유희와 함께 저술한 ‘태교신기’로부터 시작되어 우리나라 자녀교육의 지침으로 그 위치를 자리잡았다고 할 수 있다. 우리나라에는 대표적으로 민간태교인 ‘칠태도’와 ‘태교신기’가 있다.

참고 자료

권숙희 외, 여성과 건강, 서울:수문사, 2006
외 생략(레포트안에 있음)