한국 역사와 문화 (유교문화)

소개글

한양대 한국 역사와 문화 교양과목 내용 정리한 것입니다.
A+받은 리포트이니 안심하시고 참고하셔도 좋습니다.

목차

◆유교문화 (Confucianism)◆
◆음양오행설( The doctrines of yin-yang and Ohaeng)◆
◆자연주의 (Naturalism)◆
◆풍수지리설(Fengshui, the theory of Water, Wind and Earth)◆
◆공동체 가족 개인(Community․Family․Individual)◆

본문내용

◆유교문화 (Confucianism)◆
이번 주 강의는 유교문화에 대한 것이었다. 먼저 그 개념을 살펴보고 우리 전통생활문화와 그 속에 녹아있는 유교와 성리학에 대해서 알아보도록 하자.
유교는 한 마디로 말하면 공자의 가르침이다. 우리는 흔히 유교와 유학이라는 말을 같은 개념으로 쓰고 있지만 사실 유학은 공자의 학문 즉 이론을 가리킨다는 점에서 조금 달리하고 있다. 그렇다면 유교의 중점은 무엇인가? 바로 인간관계에 대한 공자의 성현의 가르침이다.
유학은 그 발달과정에 따라 크게 4가지로 나누어 질 수 있다. 바로 분서갱유 이전의 유학으로 공자의 가르침을 그대로 담고 있는 선진유학과 분서갱유 이후 한나라가 세워지면서 유교를 정치이념으로 채택하여 분서갱유로 손실된 것들을 보건 하는 학문인 한당유학이 있으며, 송명유학은 신유학으로 새롭게 철학적 기초를 가진다. 거기에는 불교와 대립되는 이념을 성격을 가진 성리학과 정주학 주자학이 있고 또 실질적이고 현실적인 양명학을 들 수 있다. 그리고 청대유학은 자기반성에 의한 실제로 도움이 되는 학문으로 고증학과 실학을 들 수 있다. 선진유학과 한당유학 때에 유학은 단지 인간관계만 규명하는 것으로 철학적인 성격은 아니었으나 그 후에 송명유학 부터는 인간관계뿐만 아니라 우주만물의 이치까지 살펴보게 된다. 이를 신유학 그리고 우리가 흔히 아는 성리학이라고 한다.
성리학은 고려 말에 전래되어 정치이념으로 자리 잡게 된다. 성리학의 기본 개념을 살펴보면, 성리학도 음양오행에 기초하고 있음을 알 수 있다. 음양의 조화에 의해서 性이 나오는데 먼저 태극의 성질이 사람 밑에 깔려있는 선하기만 한 것이 바로 성(性)이다. 성은 인의예지 四端으로 이어지며 사단은 사람 밑에 깔려 있지만 끄집어내야 하는 자기절제를 道心이라고 하고, 이 모든 것이 잘 이룬 사람이 바로 君子이다. 선만 있는 性선과는 다르게 선과 악이 공존하는 것을 情이라고 한다. 情에서 음양의 좋은 氣가 나타나면 四端을 이루는데 그렇지 못할 때에는 감정적인 것 七情이 나타난다.

참고 자료

없음