문학과 예술의 사회사 2권

소개글

문학과 예술의 사회사 2권 요약본입니다.

목차

제 1장 르네쌍스
1. 르네쌍스의 개념
자유주의적 르네쌍스관
관능주의적 르네쌍스 개념
국민적․민족적 특징들
형식원리로서의 통일성
중세와 르네쌍스의 연속성
르네쌍스의 합리주의
2. 꾸아뜨로첸또(15세기)의 시민적 예술과 궁정적 예술의 감상자층
중세 말기 이딸리아의 계급투쟁
길드를 둘러싼 투쟁
메디치가의 지배
자본주의의 발전
지오또와 뜨레첸또
르네쌍스의 궁정예술
꾸아뜨로첸또의 시민적 자연주의와 양식의 혼합
자연주의의 변모
꾸아뜨로첸또 후기의 예술
길드의 예술활동
헌납자에서 수집가로
메디치가의 예술보호
르네쌍스의 궁정문화
예술감상자의 여러 계층
르네쌍스 문화의 엘리뜨층
3. 르네쌍스 예술가의 사회적 지위
르네쌍스의 아뜰리에 활동
예술시장
길드로부터의 예술가의 해방
ㅍ새로운 미술이론
예술가의 전설
르네쌍스의 천재 개념과 독창성에의 의지
예술의 자율성
예술의 과학화
전문화와 다면성
인문주의의 사회적 기원
인문주의자들의 소외
4. 친꾸에첸또의 고전주의
고전주의와 자연주의
르네쌍스의 형식주의와 규범성
깔로까가티아

제 2장 매너리즘
1. 매너리즘의 개념
2. 정치적 현실주의의 시대
3. 기사도의 두번째 패배

제3장 바로끄
1. 바로끄의 개념
2. 궁정적․카톨릭적 바로끄
3. 시민적․개신교적 바로끄

본문내용

제 1장 르네쌍스
1. 르네쌍스의 개념
르네쌍스의 시작은 중세의 전반부와 후반부 사이, 즉 화폐경제가 다시 활기를 띠고 새로운 도시들이 생겨나며 근대 시민계급이 뚜렷한 윤곽을 드러내기 시작하는 12세기 말경으로 잡는 것이 가장 좋을 것이다. 15세기는 물론 많은 것이 그 완성에 도달하는 시기이지만 새로운 것의 시작은 거의 찾아볼 수 었다는 점에서 결코 결정적인 경계가 될 수는 없을 것이다. 우리들이 가지고 있는 자연적․자연과학적 세계상이 본질적으로 르네쌍스의 산물이기는 하지만, 이러한 새로운 형성을 가능케 한 새로운 방향정립의 계기를 마련한 것은 중세의 유명론이었다.

자유주의적 르네쌍스관
르네쌍스에 의한 자연의 발견이란 19세기의 자유주의가 지어낸 것이다. 자유주의가 자연적이며 자연을 사랑하는 르네쌍스상을 중세와 대비시킨 것은 무엇보다도 낭만주의에 일격을 가하기 위해서였다. 왜냐하면 부르크하르트가 `인간과 세계의 발견`을 르네쌍스의 업적이라고 말할 때, 그의 이 테제는 동시에 19세기의 낭만적 반동과 이러한 낭만적 반동이 중세를 빌미로 해서 떠벌렸던 프로파간다적인 방어자세에 대한 공격이었던 것이다. 르네쌍스는 계몽주의와 자유주의가 원했던 만큼 그렇게 권위주의에 적대적인 태도를 취한 것은 아니었다. 그들은 성직자들을 공격하기는 했어도 제도로서의 교회에는 관대한 태도를 취하였고, 교회의 권위가 떨어지는 데 비례해서 그 대신 고대의 권위를 내세웠다.

관능주의적 르네쌍스 개념
부르크하르트는 또한 르네쌍스의 개인주의를 관능주의와 관련시키고 있는데, 그에게는 르네쌍스의 인격자율의 이념이 중세적인 금욕주의에 대한 반발을 뜻하는 것이었고 르네쌍스의 자연예찬은 생의 기쁨과 육욕의 해방을 알리는 복음과 같은 것이다. 관능주의적인 르네상스 개념에서의 초도덕주의와 유미주의의 결합도 르네쌍스 그 자체보다는 오히려 19세기의 심리적 상황에 근거를 둔 것이다. 낭만주의 시대의 심미적 세계관은 예술 및 예술가에 대한 예찬과 숭배로도 모자라서 일체의 인생 문제를 미적인 기준에 의해서 다시 평가하고 정립하는 데까지 이르고 있다

참고 자료

없음