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국화와 칼

*고*
최초 등록일
2007.12.24
최종 저작일
2007.12
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소개글

국화와 칼
베네딕트 루스

서론

이 책의 저자인 베네딕트 루스(1887~1948)는 문화 유형과 문화 통합의 특수성을 강조하며 (‘문화가 어떤 사회에 존재하는 지가 중요한 것’) 문화를 인성의 확대로서 문화와 인성을 동일시하는 특성을 가진 인류학자이다. 이런 특징을 가진 베네딕트가 쓴 `국화와 칼` 은 2차 대전 종전 후 연합군이 일본에 상륙 후 통치 방법에 대한 계획을 수립하는데 필요한 자료로 써진 책으로 일본연구의 고전이다. 이것은 문화인류학적 방법론으로 일본문화의 원형을 탐구한 연

목차

서론
본론
결론

본문내용

서론

이 책의 저자인 베네딕트 루스(1887~1948)는 문화 유형과 문화 통합의 특수성을 강조하며 (‘문화가 어떤 사회에 존재하는 지가 중요한 것’) 문화를 인성의 확대로서 문화와 인성을 동일시하는 특성을 가진 인류학자이다. 이런 특징을 가진 베네딕트가 쓴 `국화와 칼` 은 2차 대전 종전 후 연합군이 일본에 상륙 후 통치 방법에 대한 계획을 수립하는데 필요한 자료로 써진 책으로 일본연구의 고전이다. 이것은 문화인류학적 방법론으로 일본문화의 원형을 탐구한 연구서로 미국의 용역을 받은 베네딕트는 일본인의 국민성을 ‘국화와 칼’이라고 애기했다. ‘국화와 칼’은 일본문화의 패턴 분석으로 일본인의 외면적인 행동의 묘사와, 그 행동의 배후에 있는 기본적인 사고방식 분석으로 시작된다. 문화 인류학적 사고로 겉으로 행동하는 외면적 행동의 묘사가 바뀌어도 쉽게 문화패턴은 바뀌지 않는다는 것으로 애기를 풀어나간다. 또한, 이분법적 사고분석으로 일본인의 가치관을 분석한다.



본론

문화인류학적인 측면과 간접 조사로서 일본적인 것의 장점과 단점을 찾아 일본에서 당연히 받아들여지고 있는 문화, 행동, 성격 등을 조사해 본다.
일본은 모든 것은 마음먹기에 달려있다고 보며 정신력을 중히 여긴다. 특히 가미가제 특공대는 대표적인 예로 전쟁에서 불리한 상황에도 ‘정신’을 강요하면서 승리를 확신한다. 또한, 일본은 천황은 범접할 수 없는 존재이며 신과 같다는 태도를 취한다. 전쟁에서 일본이 미국보다 객관적으로 열세에도 불구하고 전쟁을 계속 취했던 것은 정신에 대한 믿음, 무 항복주의, 천황에 대한 믿음 때문 이였다. 저자는 일본인의 사회화 방식, 제도가 기능하는 방식, 사고와 행동의 관습이 어떠한지 질문하며 일본인들이 왜 이러한 행동을 하는지에 대한 궁금증을 해결하려 한다.
일본의 계층제도는 일본인의 언어, 행동, 예의 에서처럼 대인관계모두 상하관계를 가지며, 모든 이는 자신에게 상응하는 지위를 가지며 위치한다. 이것은 가족 내 에서부터 사회로 확대된다.

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