중동사회와문화 레포트

소개글

중동사회와 문화의 전반적인 것을 아주 자세하게 조사하였습니다.
목차부터 참고문헌까지 깔끔하게 되어 있구요.
이것만 보시더라도 왠만한 몇개의 자료보다 나으실 거에요.

목차

Ⅰ. 무슬림의 출생과정.
1. 무슬림들의 탄생 축제.
1). 7 일째.
2). 희생(犧牲).
2. 할례.
3. 성장.
Ⅱ. 죽음과 장례.
1. 죽음의 의미.
2. 임종 전후.
3. 장례 절차.
Ⅲ. 결혼 풍습.
1. 사촌(四寸)간의 결혼.
2. 금혼(禁婚) 대상.
3. 결혼 계약.
4. 신부 대금.
5. 혼례 잔치.
6. 이혼과 일부다처제.
1). 이혼(離婚).
2). 일부다처제(一夫多妻制).
Ⅳ. 상거래 관습.
1. 아랍인의 사고방식.
1). 계약법의 특성과 이행.
2). 기본적인 고려사항.
2. 분쟁예방 및 해결단계.

본문내용

Ⅰ. 무슬림의 출생과정.
이슬람 사회에서 출산은 "아이들이 없는 집안은 축복 받지 못한다."는 `하디스`(무함마드의 언행록)에서도 명백하게 나타나듯이 신의 은총이며, 사회적으로는 가계의 승계, 노동력의 증가, 전사의 확보 등의 의미를 갖는다. 또한 이슬람 성전인 꾸란에는 `아이는 신이 주신 선물`이라 표현되어 있다. 이슬람교도인 여성은 이슬람교도인 남성 외에는 결혼이 허락되지 않고, 이슬람교도인 여성이 낳은 아기는 태어나는 동시에 이슬람교도가 된다. 이와 더불어 이슬람권 사회에서는 오아시스 유목사회가 갖는 환경적인 특수성과 엄격한 남성 위주의 가부장적 사회가 갖는 남아선호 풍습이 매우 강하게 나타난다. 이는 이슬람 사회의 일부다처 제도가 첫 번째 부인이 남아(男兒)를 낳지 못했을 때 가장 보편적으로 적용되고 있다는 사실과,`남아가 곧 행복`이라는 아랍 속담에서 잘 나타나고 있다. 이러한 남아선호 사상은 종종 여아가 태어났을 때 이를 유기 하던 아랍의 여아살해 관습을 배태(胚胎)하기도 하였는데 이슬람의 도래 이후 이러한 관습은 완전히 근절되었다.
이슬람의 관점에서는 임신 순간부터 출산에 이르는 산모의 전 과정을 성스러운 투쟁으로 묘사하고 있다. 심지어는 출산 중에 목숨을 잃은 산모를 순교자로 간주하여 천국에서의 보상을 약속한다. 이러한 출산의 중요성 때문에 임신을 위해서 각종 기원행위가 행해지고 출산을 위해서도 각종 비 이슬람적인 주술행위가 성행한다. 임신을 위한 기원행위로는 쿠웨이트에서 종종 행해지는 것으로 산모의 젖이나 시체를 씻은 물로 목욕하기, 새로 판 우물의 첫 물 마시기, 사고 사(死)를 당한 남자 시체 위로 건너가기 등이 있다. 일단 임신이 확인되면, 임산부는 유산을 막아 건강한 아이를 출산하기 위한 각종 미신에 빠져든다. 예를 들면, 임산부가 달을 쳐다보거나 누워 있는 임산부 위로 누가 지나가면 유산의 징조로 간주된다. 임신기간이 12개월인 낙타의 고기를 금하는데, 이는 출산의 지연을 원치 않기 때문이다. 태아가 산모의 왼쪽 배를 차는 것을 느끼면 아들을 낳게 된다고 믿는다. 유산을 막기 위한 조치로는 7대 이상의 조상 때부터 계승된 대장장이가 주조한 팔찌나 발찌를 해산때까지 차고 있거나, 이것이 여의치 않으면 출산 때까지 어린양을 젖병을 물려 양육한다. 무사히 출산하게 되면 그 양을 희생시켜 고기는 가족이나 친지들에게 나누어주고 뼈는 집 문지방에 묻는다

참고 자료

<논총류>
2003년 중동연구 제122권 2호 아랍인의 혼례 풍습.

<도서류>
이슬람의 두 얼굴. 김동문 지음. 예영 커뮤니케이션.
이슬람. 이희수․이원삼 외 지음. 청아출판사.
중동의 새로운 이해. 손주영․김상태 편. 도서출판 오름.

<인터넷 자료>
네이버. www.naver.com
한국외국어대학교 중동연구소. http://segero.hufs.ac.kr/middleeast.
한국-아랍 친선 협회. http://www.koafs.or.kr/