과학 지식의 변화 - 베이컨, 가설연역, 포퍼

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목차

과학 지식의 변화 - 과학 발달의 원리
(1) 베이컨(Bacon)과 귀납주의(Inductionism)
(2) 가설-연역적 방법
(3) 포퍼(Popper)와 반증주의(falsificationism)

본문내용

(1) 베이컨(Bacon)과 귀납주의(Inductionism)

귀납주의 과학이 관찰 등을 통해 얻은 구체적인 자료에서 출발하여 추상적인 과학의 법칙이나 자료에서 출발하여 추상적이 과학의 법칙이나 이론으로 나아간다고 믿는 입장이다. 귀납주의 과학 혁명기에 처음으로 일반화되었다. 귀납주의가 일반화되기 시작할 무렵 중세 자연철학자들은 과학적 지식의 근원을 아리스토텔레스의 책과 성경에서 찾았다. 즉 그들은 확실한 지식을 얻는 방법을 경험이 아닌 권위(아리스토텔레스)나 다른 사람들의 반복된 진술(성경)에서 찾은 것이다. 그러나 베이컨은 갈릴레오의 성공에 힘입어 경험을 지식의 근원으로 생각하였다.
전형적인 귀납주의자는 과학이 관찰과 더불어 시작한다고 믿는다. 그들은 관찰자가 정상적이고 온전한 감각기관을 가지고, 아무것에도 사로잡히지 않은 상태에서 관찰하고 기록하면, 자연의 상태나 자연의 일부에 대한 참된 언명을 얻을 수 있다고 주장한다.
관찰을 통해서 얻은 언명은 특정 장소, 특정 시각에 발생한 특정사건이나 사태에 대한 것이므로 이를 단칭언명이라고 한다.
단청언명의 예는 다음과 같다.
- 이 파란 리트머스 시험지를 그 액체에 넣으니 붉은 색으로 되었다.
- 이 암석은 검은 색을 띠고 있다.
- 1998년 9월 5일 정오에 청주지방의 날씨는 맑다.
그러나 과학 지식은 명제로 진술되어 있으며, 이 명제들은 특정한 시간과 장소에 국한된 것이 아닌 내용을 담고 있다. 예를 들면 “행성의 궤도는 타원이다.”라는 과학지식은 특정 행성이 특정 시간과 장소에 타원궤도를 가진다는 것이 아니라 행성의 궤도는 어떤 행성이든지, 언제, 어디에서나 타원임을 의미하는 것이다. 이처럼 모든 시간과 모든 장소에 걸쳐 있는 특정한 종류의 모든 사건에 대하 언급을 하고 있는 언명을 귀납주의자들은 보편언명이라고 불렀다.
보편 언명의 다른 예를 들면 다음과 같다.
- 화성암은 마그마가 굳어서 된 것이다.
- 산과 염기를 섞으면 염과 물이 생긴다.

참고 자료

없음