페스탈로치의 교육사상

소개글

페스탈로치의 전반적인 교육사상의 내용

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생애와 저작
1. 묘비에 담긴 고귀한 삶
2. 청년·학창 시절
3. 사명의 자각
4. 교사로서의 삶의 자세와 업무
Ⅲ. 교육사상
1. 삼육론
2. 기초도야론
3. 교육방법론
4. 전인적 직업교육론
5. 가정교육론
6. 사회교육론
7. 교육적 인간학
Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

페스탈로찌(Johann Heinrich Pestalozzi, 1746～1827)는 ‘민중교육’(Volksbildung)의 파종자이다. 이 민중교육 이념의 등장으로 서양교육사는 새로운 전기를 마련하는데 이 이념이 서양교육사의 분수령이라고 평가하는 교육사가들이 많다. 어떤 사람은 이것을 교육사의 코페르니쿠스적 전환이라고도 말한다. 이는 구체적으로 어떤 전환인가 첫째는 교육의 주요대상의 전환이다. 상류층을 주요대상으로 하는 교육에서 국민의 절대다수를 점하는 민중을 그 주요대상으로 하는 국민교육의 이념의 등장이다. 둘째는 생활교육이다. 교육의 주요 내용이 읽기·쓰기·셈하기 등 소위 3R`s로 상징되는 지식의 전달·습득에 있다기 보다는 어린이의 삶을 개선하는데 필요한 능력·기능·태도를 생활을 통해서 갖추게 해주는 경험중심의 교육을 이름이다. 셋째는 각성의 교육이다. 어린이 하나하나가 인격으로 성숙하고 자기를 실현하게 부추겨주는 교육을 이름이다. 이 세가지 가닥으로 엮어지는 새로운 교육이념, 이것이 바로 페스탈로찌가 그 파종자로 평가되는 ‘근대교육’인 것이다.

Ⅱ. 생애와 저작
1. 묘비에 담긴 고귀한 삶
가난한 농민들의 벗, 민중의 교사 그리고 ‘새교육’의 사도로 자임하고 외골수로 그 길을 찾았던 페스탈로찌는 우리를 또 한번 놀라게 할 유언을 남겼다. ‘나는 평생 가난한 농민들의 벗으로 살고자 했다. 그러니 내가 죽은 다음 내 묘를 장식하지 말라. 농민들의 묘와 같아야 한다.’ 죽음과 맞선 엄숙한 순간에서의 그의 참 모습은 우리를 숙연케 한다.
페스탈로찌는 만 81세에, 자신의 꿈의 시발점이었던 노이호프에 돌아와 늙음과 병마와 싸우다가 근교 마을 브르크의 한 병원에서 눈을 감았다.

참고 자료

없음