[서양사학]카아의 역사관과 그에 대한 비판

저작시기 2007.03 |등록일 2007.10.20 한글파일한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,500원
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소개글

카아의 역사관과 카아를 비판한 관점을 제가 직접 책을 찾아서 정리한
전문성이 있는 자료입니다.

목차

카아의 역사관

카아의 역사관에 대한 비판과 한계

본문내용

역사의 주관적 연구가 극명하게 나타난 것은 실용주의철학이 발달한 미국의 역사가들을 통해서였다. 미국의 지적 풍토를 대변하는 이들 상대론적 역사가들은 역사적 사실의 절대적 가치나 객관성을 부인하면서 오히려 시대나 환경의 변화에 따라 사실의 가치도 달라진다고 주장하였다. 또한 인간과 사회의 개별성과 다양성, 복수성, 주관적 이념 및 현재성 등을 강조하였다. 그리하여 그들은 역사가 ‘실제로 어떻게 있었는가(wie es eigentlich gewesen : 랑케)’로부터 ‘실제로 어떻게 현재에까지 이루어졌는가(wie es eigentlich geworden : 로빈슨)’로 그들의 관심을 바꾸었다. 왜냐하면 역사가의 임무는 과거에 일어난 사건을 발견하는 데에 있는 것이 아니라 그 사건이 현재적 기준에서 어떻게 그렇게 되어졌는가를 밝히는 데에 있기 때문이다. 그리하여 찰스 베아드는 역사적 연구의 특성을 요약하고 있는데 그것들을 대강 추리면 다음과 같다. 즉, 역사가는 역사적 사실을 상식적으로 수용하며, 연구대상을 부분적으로만 보며, 객관적으로 보지 못하며, 그는 사료를 바탕으로 설명하지만 객관적 진실에 다다르지 못하며, 과거의 사건사실을 바라보며, 사건들을 가치중립적으로 취급할 수 없으며, 그리고 역사가는 사실을 ‘일어난 대로’ 서술할 수도 없다 등이다. 간단히 이야기해서 역사적 연구는 객관적으로 실시될 수 없고 다루는 사람의 입장에 의해 좌우될 수밖에 다른 도리가 없다는 주장이다. 칼 베커는 역사적 사실이란 이미 사멸되어진 것이므로 더 이상 그것들을 대면할 수 없는 것이라고 갈파하고 다음과 같은 세 가지 질의를 제기하고 스스로 이들에 관한 대답을 하였다.

참고 자료

- 『제3판 서양사의 이해』, 임희완, 박영사
- 『역사란 무엇인가』, E.H.Carr, 범우사
- 『역사란 무엇인가』, E.H.Carr, 민지사
- 『역사란 무엇인가를 넘어서』, 김기봉, 푸른문화사
- 학술지논문 「역사란 무엇인가-Carr의 역사관을 넘어서기 위한 하나의 시론」, 김기봉(성균관대 서양사 강사)
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