누가복음에 나타난 예수님의 시험

소개글

누가복음에 나타난 예수님의 시험

목차

1장. 서 론

2장. 본 론
Ⅰ. 광야에서의 3가지 시험(눅 4:1-13절)

⑴ 첫 번째 시험 : 하나님의 아들이어든 돌들이 떡덩이가 되게 하라(3-4절)
①눅 4:3 “마귀가 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여
떡덩이가 되게 하라”
②눅4:4 “예수께서 대답하시되 기록하기를 사람이 떡으로만 살 것이 아니라
하였느니라”
⑵ 두 번째 시험 : 하나님의 아들이어든 성전 꼭대기에서 뛰어 내리라(5-8절)
① 눅 4:5 “마귀가 또 예수를 이끌고 올라가서 순식간에 천하만국을 보이며”
.② 눅 4:6 “가로되 이 모든 권세와 그 영광을 내가 네게 주리라 이것은 내게 넘겨준 것이므로 나의 원하는 자에게 주노라”
.③ 눅 4:7“그러므로 네가 만일 내게 절하면 다 네 것이 되리라”
.④ 눅 4:8 “예수께서 대답하여 가라사대 기록하기를 주 너의 하나님께 경배하고
다만 그를 섬기라 하였느니라”
⑶ 세 번째 시험 : 내게 경배하면 천하만국을 주리라(9-12절)
. ① 눅 4:9 “또 이끌고 예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 여기서 뛰어내리라”
. ② 눅 4:10 “기록하였으되 하나님이 너를 위하여 그 사자들을 명하사 너를 지키게 하시리라 하였고”
. ③ 눅 4:11 “또한 저희가 손으로 너를 받들어 네 발이 돌에 부딪히지 않게 하시리라 하였느니라
. ④ 눅 4:12 “예수께서 대답하여 가라사대 말씀하시기를 주 너의 하나님을 시험치
말라 하였느니라”
. ⑤ 눅 4:13 “마귀가 모든 시험을 다 한 후에 얼마 동안 떠나니라”

3장. 결 론

본문내용

1장. 서 론

예수께서는 인류를 죄에서 구속할 구속자(救贖主)로서 공생애 사역을 시작하기에 앞서 두 가지 준비과정을 겪게 된다. 세례(눅 3:21~22)와 시험(눅 4:1~13)이 그것이다. 이중 시험 사건은 스스로의 죄의 근본인 사단과 대결하여 승리하심으로써 인류를 죄에서 구속할 수 있는 구원자로서의 자격이 있음을 입증하셨다는 점에서 구속사적으로 그 의의가 크다 하지 않을 수 없다. 그러면서도 예수 시험의 근본 목적이나 본질에 대해서는 소홀히 하는 경향이 있는데, 중요한 것은 예수께서 어떤 시험을 받았느냐 하는 표면적인 내용이 아니라 그 시험의 근본 목적과 본질에 있다는 것이다.
이러한 예수에 대한 사단의 시험의 근본 목적과 본질을 좀더 구체적으로 살펴 볼 필요가 있다.



2장. 본 론

옥스퍼드 주석의 말을 따르면 “예수에 대한 사단의 시험은 마태복음, 마가복음, 누가복음에 기록이 되어있는데 대체로 복음서를 연대기적으로 기록한 누가의 기록이 연대기적 순서를 따랐을 것으로 추정되며 마태는 이 시험 사건의 극적 효과를 위해 2차와 3차를 바꾸었을 것으로 여겨진다.” 여기서는 누가복음의 기록순서를 따르기로 한다.
누가는 이방인들에게 완전하고 유일한 한 인간으로서의 예수의 생애와 사상을 알림으로써 믿음을 견고케 하고 불신자들의 공격을 막으며 결국은 복음이 더 널리 전파되기를 바랬다.
이방인들로 하여금 믿음을 갖게 하기 위하여 예수의 사역과 교훈을 소개하고 있는 누가는 유려한 헬라어를 사용하여 폭넓은 어휘와 뛰어난 구성력으로 비교적 예수의 생애를 연대적 순서에 따라 기록했다. 하나님인 동시에 완전한 한 인간이신 예수의 생애가 강조되어 있다.

참고 자료

한성천, 김시열, The Oxford Bible Interpreter, 마태복음 - 복음주의 비평자료, 제자원

강병도, 호크마 종합주석, 누가복음, 기독 지혜사

한성천, 김시열, The Oxford Bible Interpreter, 누가복음, 제자원

Walter C. Kaiser, Jr, the uses the Old Testament in the New, 성기문 옮김,
크리스챤 다이제스트

쟈크 엘룰, 인간 예수, 박 건 택 옮김, 도서출판 엠마오