[인문어학]일본군 성노예

소개글

일본군 성노예에 관한 레포트 입니다.

목차

1. 성노예란
2. 군위안소의 설립과 경영
3. 일본군 성노예의 동원
1) 연행 과정
2) 위안부 동원방식
4. 성노예의 생활상
5. 나눔의 집
6. 사회적 이슈
1) 이승연 누드화보집
2) 이영훈 교수의 발언
7. 앞으로의 과제
※참고문헌

본문내용

‘성노예’란 과거 일본 제국군이 ‘종군위안부’란 이름으로 여성에게 성적 서비스를 강요한 노예적 행위를 뜻하는 국제 용어이다. ‘종군위안부’나 ‘위안부’라는 말은 ‘성노예’라는 본질을 은폐하기 때문이다. 한국에서 일찍이 ‘정신대’라는 말을 사용했지만 그것은 적어도 공식적으로는 1944년 8월 공포된 여자정신근로령에서 25세 미만의 여자를 정신대로 조직하고 1년간 근로 동원된 것을 의무로 정한 것에 따라 공장 노동에 종사한 여성 노동자를 뜻하는 것으로 ‘위안부’와는 직접 관련이 없다. 또한 일본 제군국의 용어이다. 일제 때부터 현재까지도 한국에서는 정신대를 곧 ‘위안부’라고 인식해왔다. 당시 많은 사람들은 ‘여성이 일본군에게 끌려가면 곧 순결을 잃는다.’라 생각했으며, 여자근로정신대를 실제로 일본군은 이런 여성들을 ‘군위안부’ 혹은 ‘작부’.‘창기’,‘추업부’ 등으로 불렀다. 그러나 이런 용어들은 일본군 ‘위안부’ 문제의 본질을 왜곡하고 있다. 일본군의 입장에서 본 일방적인 측면만을 강조할 뿐 피해자측의 입장은 전혀 반영되지 않았다. 앞에 말한바와 같이 국제적 용어인 ‘성노예’(sexual slave), 성폭력 피해자라는 표현이 옳으나, 여러 가지 모순에도 불구하고 일본군 ’위안부‘는 현재 역사적 용어로 사용되고 있다.

참고 자료

나는 부끄러운 일본인입니다. / 임영춘 / 세림 / 1997
일본군 ‘위안부’문제의 책임을 묻는다 / 한국정신대문제대책협의회/ 풀빛 / 2001
‘위안부’가 아니라 ‘성노예’이다. / 도츠카 에츠로가 (박흥규) / 소나무 / 2001
나눔의 집 일본군 위안부 역사관을 찾아서 / 나눔의 집 역사관 후원회 / 역사비평사 / 2002
성노예와 병사 만들기 / 안연선 / 삼인 / 2004
일본군 성노예제 / 정진성 . 서울대학교출판부/ 2004
한국인이라면 꼭 알아야 할 일본의 역사왜곡 21가지 / 송영심․오정현 / 미르북스 / 2005
사이트: 나눔의 집, 일본군 위안부 역사관, 한국정신대문제대책협의회