국제이해교육

소개글

국제이해교육

목차

제1장 문화 학습 전략
1.문화 학습의 내용
2. 문화 학습의 성과
3.문화 학습의 목표와 전략.
4. 세계와 더불어 사는 길
<느낀점>

제 2장 세계의 건축 문화
1. 자연 및 사회 환경과 건축 문화
<세계 각 지역별 건축의 특징>
2. 아시아의 건축
①동북아시아
②동남아시아
③ 서남아시아
3. 유럽의 건축
①지중해 연안의 건축
②대서양권의 건축
③동부 내륙권의 건축
④이프리가의 건축
5.아메리카의 건축
<느낀점>

제3장 세계의 음식 문화
1. 인류의 식생활의 역사와 변천과정
2. 동북아시아 지역의 음식 문화
4. 인도 지역의 음식 문화
5. 서아시아 지역의 음식 문화
6. 유럽의 음식 문화
7. 아프리카의 음식 문화
8. 아메리카의 음식 문화
<느낀점>

제 4장 세계의 종교와 문화
1. 인간과 종교
2. 세계의 종교
<느낀점>

제5장 빈벡과 자유의 여신상 - 영국과 미국을 중심으로
1.미국 : 다 인종 ․ 다 문화 공존의 세계
①자유의 여신상의 나라 미국
②다양한 인종으로 이루어진 다 문화 공존의 세계
③미국의 상징 대중문화들
④마지막으로 미국과 한국의 관계
2. 팍스 아메리카나 - 미국을 다시 본다.
3. 빅벤의 나라 : 영국의 문화와 전통
4.미국과 영국의 문화유적 및 관광 명소
①미국의 주요 문화유적과 관광명소
②영국의 문화유적과 관광명소
<느낀점>

제6장 라인강과 알프스 산맥-독일과 그주변 국을 중심으로
1.독일의 분단과 통일 : 한국에 주는 교훈
2. 독일어권의 세계적인 음악가들
3.히틀러의 생애와 그가 현대에 미친 영향
4.독일어권 지역의 문화유적과 관광명소
<느낀점>

제7장 베르사유 궁전과 로마 교황청-프랑스와 이탈리아를 중심으로
1. 프랑스 혁명과 그 의의
2. 프랑스에서 베르사유가 가지는 의미
3. 프랑스와 이탈리아의 문화유적과 관광정책
4. 이탈리아 안의 세계적인 작은 나라 : 바티칸
<느낀점>

제8장 투우와 삼바축제-스페인과 라틴아메리카을 중심으로
1. 스페인의 투우와 플라멩코
2. 스페인에서 라틴아메리카까지
3. 라틴아메리카 주는 의미
4. 브라질의 축구와 리우의 삼바축제
5. 스페인과 라틴아메리카의 문화유적과 관광명소

제 9장 황하에서 장강까지-중국과 동남아를 중심으로
1. 지대물박의 나라 : 중국
2. 동남아의 사회와 문화의 이해
3. 중국의 문화유적과 관광명소
4. 동남아시아의 문화유적과 관광명소

본문내용

제1장 문화 학습 전략
사람이 태어나면 한 사회의 구성원으로 태어나서 그 사회의 문화적 규범들을 학습하는 문화화의 과정을 거치면서 자신의 세계를 형성해 나가게 되는 것이다. 그리고 우리가 타문화를 학습한다는 것은 서로 경쟁적인 관계에 있음을 강조하기보다는 인류 공동의 복지 증진을 위하여 함께 협력해가야 하는 동반자로서 지구촌의 이웃에 대한 관심의 표현이다. 이러한 의미에서 문화의 다양성을 이해하기 위해서는 문화학습이 필요하다.
1.문화 학습의 내용
문화란 말의 개념은 쓰는 주체가 누구냐에 따라 다양하게 활용될 수 있다. 여러 주체 중 다른 문화를 배우고 이해한다는 관점에서 사용되는 문화의 개념이란, 한 사회 내의 구성원들이 공유하고 있는 삶의 방식과 사고 체계를 의미한다. 우리가 다른 문화를 배운다는 것은 가장 쉬운 예로 언어를 배우는 것을 들 수 있다. 문화의 본질에는 언어가 깊숙이 관련되어 있으며 언어의 습득을 통한 문화적 지식의 획득은 문화 학습의 첫 단계라고 할 수 있다.
그 다음은 이보다 높은 단계의 이해를 요하는 그 사회 구성원의 사고 체계의 이해이다. 이 단계에서는 ‘원주민의 시각’에 가능한 한 가까운 관점을 가지고 그들의 사고 체계를 이해하혀는 노력이 필요하다. 또한 ‘공감적 이해’도 이 단계에서 필요한 요소로 그들의 생각하는 방식을 파악하고, 그것으로부터 어떤 법칙이나 일관성을 찾아보려는 시도이다.
2. 문화 학습의 성과
우리가 문화적 지식의 습득 수준이 배우려는 문화를 가진 사회의 구성원들과 똑같은 수준에 도달하지는 못하지만, 어느 정도 비슷한 수준까지만 갈 수 있을 것이다.
3.문화 학습의 목표와 전략
문화 학습의 일환으로서 다문화주의적 교육에 관해 많은 연구를 한 베넷이라는 학자는 문화를 학습하는데 여섯 가지 목표가 있다고 주장하였는데, 그것은 다음과 같다.
첫째, 다양한 역사관의 개발이 있다. 역사를 배우고, 연구하고 ,교육하는 데 있어 항상 염두에 두어야 할 것은 역사에 있어서의 주관성과 정치성이다. 아무리 사실에 입각하여 객관적인 해석을 해도 역사는 선택적으로 기억되고, 역사를 논의하는 당사자들의 입장에 따라 달리 보일 수 있기 때문에, 역사에 대한 시각의 차이를 이해해야한다. 그리고 역사적 자료의 다양성과 타문화를 이해해야한다. 그리고 우리가 사는 세계는 민족별, 계층별, 성별로 구분된 각기의 집단 내의 성원들 사이에도 다양성이 존재하기 때문에, 어떤 입장을 가지고 단정하는 것은 무리라고 할 수 있다. 따라서 집단 간의 다양성과 집단 내의 다양성에 대한 인식과 고려가 함께 이루어져야 할 것이다.

참고 자료

없음