서양고전의 이해

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목차

1. 두 차원 삶을 비교(유용성을 추구하는 삶과 의미를 찾는 삶)
2. <지혜라는 것이 마치 물이 양모를 통해 물이 가득 찬 잔에서 빈 잔으로 흘러> 이 말의 의미를 설명
3. <가장 부담을 안주는 방식으로 술을 마시자>라는 말의 의미
4. 알케스티스 죽음 신화와 오르페우스 신화를 비교
5. 천상의 아프로디테와 세속적 아프로디테 비교.
6. 僭主政 국가와 아테네에서의 사랑에 대한 관습 비교.
7. 파우사니아스 사랑론에서 두개의 도덕률을 비교
8. 파우사니아스 사랑론에서 <자발적 노예 상태>를 설명.
9. 에릭시마코스 의술론
10. 음악에서의 화음과 사랑
11. 예견술에서 사랑
12. 아리스토파네스에서 사랑의 힘과 치료를 설명
13. 자웅동성(androgynon)을 설명.
14. 제우스가 인간의 힘을 약화시킨 방법.
15. 여성이 둘로 쪼개진 경우와 남성이 쪼개진 경우의 차이
16. 에로스 신을 거역하는 이는 누구나 왜 모든 신들로부터 미움을 받게 될까?
17. 아테여신과 사랑의 신의 공통점은 무엇일까?
18. <에로스가 아레스를 휘어잡는>다는 말의 의미
19. 신들의 왕인 제우스가 인간을 지배하는 기술에 있어서는 왜 에로스의 제자인가?
20. 아가톤이 말하는 에로스 효과는 무엇인가?
21. 남의 말을 칭찬할 때, 유의해야할 3가지 점.
22. 에로스 본성을 약술하라.
23. 소크라테스는 아가톤의 사랑론을 어떻게 논파하는가?
24. <사랑은 중간적 존재이다>에서 중간적 존재의 특성을 밝혀라.
25, 디오티마의 에로스 탄생 신화와 그 속에 숨은 의미를 해부하라.
26. 에로스가 인간에 어떤 유용성을 갖는지에 대한 디오티마 설명
27. 육체적인 불멸과 정신적 불멸은 어떻게 다른가?
28. 아름다움과 추함이 영혼에 어떠한 영향을 주는가?
29. 입문의 단계들을 설명하고 완전한 입문이란 어떤 것인가?
30. 현상계의 아름다움과 아름다움 그 자체는 어떻게 다른가?
31. 소크라테스에 대한 알키비아데스의 사랑과 알키비아데스에 대한 소크라테스 사랑을 비교하라?
32. 향연에 나타난 소크라테스 특징을 통해 진정한 철학자의 모습을 설명

본문내용

1. 두 차원 삶을 비교(유용성을 추구하는 삶과 의미를 찾는 삶)
유용성을 추구하는 삶은 그 당시의 삶과 세상을 유용하게 만들 수 있다고 생각한다. 그리고 그 유용성을 추구하는 삶이 후대에까지도 유용하게 쓰일 수 있다고 생각한다. 그러나 그렇게 되기 위한 유용성은 의미를 찾는 삶을 통해 그 유용성의 의미를 찾아야 하고, 의미를 찾은 사람이 의미를 담았을 때 후대에까지도 충분히 영향을 끼칠 수 있게 된다고 생각한다. 유용성을 추구하는 삶이 나쁘다고는 생각하지 않는다. 그것 역시 그 시대의 삶, 그 사람에 인생에 있어서는 충분히 충실한 삶이 될 수 있다고 생각하기 때문이다. 하지만 유용성이라는 것에는 의미가 들어간다고 생각한다. 그 유용성이 유용성으로 인정받기 위해 의미가 필요하다고 생각한다. 그렇기 때문에 유용성을 추구하는 삶도 결국에는 의미를 찾는 삶과 같은 맥락을 걸어야 한다고 생각한다.

2. <지혜라는 것이 마치 물이 양모를 통해 물이 가득 찬 잔에서 빈 잔으로 흘러> 이 말의 의미를 설명
아가톤이 소크라테스에게 곁에 와서 소크라테스의 지혜를 나눠줬으면 좋겠다는 말을 하자 그에 화답하는 말로 생각한다. 물이 가득 찬 잔에서 빈 잔으로 양모를 통해 이동해서 결국 두 잔의 물의 양이 같아질 때까지 하는 것처럼 지혜라는 것이 사람과 사람 사이에서 이동하여 모두가 상위 수준의 같은 지혜를 가질 수 있다면 좋겠다는 것과 그렇게 할 수 있는 게 이런 향연에서 서로의 의견을 나누는 것이라는 의미라고 보았다. 또한 소크라테스는 소크라테스답게 자신은 크게 지혜롭지 못하다고 하며 연극대회에서 승리한 아가톤을 축하하며 치켜세우는 표현으로도 사용했다고 생각한다.

참고 자료

없음