이슬람의 관점에서 바라본 십자군 전쟁

소개글

이슬람의 관점에서 바라본 십자군 전쟁입니다.

목차

Ⅰ. 들어가기에 앞서
Ⅱ. 균형적 관점에서 바라본 십자군 전쟁 발발 요인
Ⅲ. 십자군전쟁 개략.
Ⅳ. 무슬림이 바라본 십자군전쟁
Ⅴ. 결론

본문내용

우리는 십자군이라는 단어를 접하면 성전, 정의, 신념의 위대함 등을 떠올린다. 하지만 이는 십자군전쟁에서 기독교도들이 다른 이들에게 보편적으로 호소할 수 있는 유일한 개념들이다. 십자군전쟁의 이면에는 세속적 검은 욕망들이 거대하게 자리 잡고 있었으며 현재 그 곳에는 ‘이슬람은 폭력적이다’라는 문장이 대신 자리한다. 십자군전쟁을 발의한 종교적 권위자인 교황마저도 어느 정도는 세속적 욕망의 측면에서 기인한 행동이었고 또한 이슬람에 대한 여러 오해와 무지를 이용했으니 말이다. 따라서 서구의 사가들이 분석하는 복합적인 기제의 결합으로 인한 종교적 신념의 분출이라는 십자군 전쟁에 대한 분석은 더 이상 받아들여지기 힘들다. 종교적 신념이라기보다는 그간 수세에 몰려있던 유럽인들의 총반격이라는 표현이 더 적합하다. 즉, 서구의 관점에서 살펴보면 십자군전쟁은 축적된 역량을 종교적으로 포장하여 발산한 것이었고, 그 곳에 이슬람이 있었던 것이다. 반면 이슬람에게는 종교적 의미가 더 강할 수밖에 없다. 이미 지하드를 통한 이슬람 세력의 확장이 멈춘 상황에서 무슬림에게 서유럽인들은 더럽고, 무지하며, 상대할 가치가 없는 민족이었다. 하지만 이슬람이 분열된 상태에서 거둔 십자군의 성공으로 인해 무슬림은 그들에 대한 인식을 다시 할 필요가 있었고 그들의 해답은 종교였다.

참고 자료

『십자군 전쟁 그것은 신의 뜻이었다!』2004, W.B 바틀릿
『십자군, 성전과 약탈의 역사』2006, 진효숙
『이슬람』, 2003 로베르토 만치니, 파브리치오 리차르델리
『이슬람, 그들은 누구인가』, 2001, 가토 히로시
『이슬람과 서양』, 2002, 로베르트 반 데 바이어
『이슬람 : 이슬람 문명 올바로 이해하기』, 2002, 이희수 외
「이슬람의 입장에서 본 십자군 전쟁」, 송경근
「무슬림들의 對십자군 戰爭史 개관」, 김능우
「기독교와 이스람교의 종교적 갈등 원인론」, 홍양표
「중세 아랍시에 나타난 ‘십자군과 이스람세계와의 충돌’에 관한 연구」, 김능우