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[인문]정지용의 시 세계

*보*
최초 등록일
2006.12.12
최종 저작일
2006.01
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소개글

정지용의 시세계 전반에 관하여 꼼꼼하게 다루고 있는 좋은 자료 입니다.
강력하게 추천 드립니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 정지용의 시 세계
1. 농촌 공동체에 대한 향수와 민요의 율격
2. 도시 체험과 모더니즘 시의 수용
3. 종교와 관념시
4. 동양 고전주의와 산문시

Ⅲ. 마치며

*참고문헌

본문내용

Ⅰ. 들어가며

정지용은 1926년 6월 『學潮』의 창간호에 「‘마음의 일기’」에서 시조 9수,「서쪽한울」,「띄」, 「감나무」, 「한울 혼자 보고」「딸레(人形)와 아주머니」, 등 동시 5편, 「카페 프란츠」, 「슬픈 印象畵」, 등 시 3편을 발표하면서 본격적인 문단활동을 시작했다. 이후 1950년 납북, 혹은 월북되기까지 정지용은 시집으로『정지용 詩集』과 『白鹿潭』, 산문시집으로 『文學讀本』을 간행하였으며 시선집으로 『지용 詩選』 이 있다. 1936년 정지용이 처음 발표한 시들을 살펴보면 우선 그 시형식에 있어서 극심한 편차를 발견할 수 가 있다. 9구로 이루어진 연시조가 있는가 하면, 3․4조나 4․4조의 운욜을 갖춘 민요의 형식도 있다. 또한 지극히 이국적인 시어와 풍물, 감각을 바탕으로 새로운 표현기법을 시도한 시도 있다. 한 시인의 시적 변모과정에 있어서 5년 안팎의 짧은 기간에 이러한 큰 편차를 넘나드는 시인은 찾아보기 힘들 것이다. 그 이후에고 시의 형식과 그 근간을 이루는 사어면에서도 끊임없는 변모의 과정을 지속, 카톨릭을 바탕으로 한 종교시를 쓰기도 한 반면, 전통적인 ‘山水時’나 노장사상에 기초한 시들을 쓰기도 했다.
본 고에서는 이와 같은 정시용의 시세계를 1)농촌 공동체에 대한 향수와 민요의 율격, 2) 京都체험과 모더니즘 시의 수용, 3)카톨리시즘과 관념시, 4) 동양적 고전주의와 산문시의 4부분으로 나누어 살펴보고 실제 해당 작품의 분석과 전기적 자료의 분석을 통해 그의 시 세계를 규명해 보고자 한다.

참고 자료

배호남,「정지용 시 연구」, 경희대학교 고황논집 제29호, 2001
박명용, 「정지용 시 다시보기」, 인문과학논집 제 32호, 2001
권영민, 『정지용 시 126편 다시 읽기』, 민음사, 2004
권영민,『한국현대문학사1』, 민음사, 2005
이석우, 「정지용 시의 연구」, 청주대학교 석사학위논문, 2000
김학동,『정지용 연구』, 민음사, 1987
김윤식『한국근대문학사상사』,한길사, 1984
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