돼지가 우물에 빠진날

소개글

영화 홍상수 감독의 돼지가 우물에 빠진날의 감상문입니다.

목차

Ⅰ.시작하며
II.본론
Ⅲ. 마치며

본문내용

- 영화의 시상 전개에 있어서 구성의 특징과 그 안에서 묻어나는 현실을 바라보는 작가의 시선과 포스트모더니즘으로의 해부, 이들의 총괄적 묶음

‘돼지가 우물에 빠진 날’에는 삶이 무료한 비인기 소설가이자 철저하게 혼자인 지식인 효섭과, 그런 효섭의 글을 지지하고 인간 효섭을 사랑하는 여자 민재, 부족함 없는 한 가정의 아내이지만 그런 삶이 건조하여 효섭과 불륜의 관계인 보경, 겉으로 보기에는 인텔리하지만 늘 아내인 보경을 의심하고 고속버스에서 옆좌석 사람의 구토에도 질색하고, 윤락녀와의 관계에 있어서 찢어진 콘돔 때문에 괴로워하며 힘든 나날을 보내는 등의 결벽에 걸린 보경의 남편 동우, 이렇게 일상생활에서 평범히 관찰할 수 있는 4명의 등장인물이 마치 옴니버스 영화를 보듯 각 인물들을 중심으로 그 인물들의 에피소드들을 하나의 공간이 아닌 다른 공간에 흐트러뜨려 놓음으로써 보는 이들로 하여금, 이러한 난잡할 수 도 있는 구성을 퍼즐을 맞추듯 재배열을 하게끔 강제하고, 따라서「영화의 흐름에 능동적으로 참여하는 관극 태도를 요구한다.」 영화는 끝마침의 자막이 올라올때까지 이런 구성을 택하고 있다. 이러한 독특한 영화전개의 방식 때문에, 영화를 극으로 치우쳐서보면 지루하다까지 할 만큼 오해의 소지를 낳을 수가 있다. 그러나 감독이 지극히 평범하다 할만큼 지루한 일상을 바탕 삼아, 그 안에서 극중 인물들을 통해 일상 속에서 우리 현대인들의 모습을 투영하여 탐욕과 일탈을 하게끔 하여 현실에 냉소를 퍼붓고 있는 것은 아닌가, 또 그러한 것은 기존의 정형화되고 일반화된 촬영기법과 영화 시상의 전개에 있어서도 독특하고도 파괴적인 방법(효섭이 회식자리에서 노래방기기 앞에서 노래를 권하는 장면, 효섭이 재판과정에서 구류5일 판결을 받을때 마치 벽을 대고 혼자 말하는 듯한 장면 등)을 택하여 기존의 현실과 지금에 있어서 그 현실을 달리 바라보고 파괴하는 포스트모더니즘적 사고의 냄새를 맡을 수가 있었다.
수업시간에 다루었지만 본 영화의 이해를 돕기위해 포스트모더니즘이란 무엇이며, 본 영화에서 이러한 사고와 표현이 어떻게 다루어지고 있는지 간략히 살펴보면,「19세기 사실주의(Realism)에 대한 반발이 20세기 전반 모더니즘(Modernism)이었고, 다시 이에 대한 반발이 포스트모더니즘이다. 사실주의는 대상을 그대로 옮길 수 있다는 재현(representation)에 대한 믿음으로 이런 사실주의에 대해 종교나 외적인 힘보다 인간의 이성에 대한 믿음을 강조했던 계몽사상은 합리적 사고를 중시했으나 지나친 객관성의 주장으로 20세기에 들어서면서 도전받기 시작하였고, 포스트모던 사회에서는 보편적이고 타당한 지식은 결코 있을 수 없으며, 인식자의 주관에 따른 상대적인 관점에 상호 관계에 의해 형성되어진다는 것이다. 즉, 지식의 절대적인 권력적 속성을 배제한 세계관을 요구하는 상대적이고 다원적인것이다.」
이러한 포스트모더니즘적 모습과 표현은 영화의 시대적 배경인 1990년대 중반의 한국의 현실에서 등장인물들간의 사랑에 대한 방식과 그것의 비극적 결말에 있어서 자명히 드러난다. 영화의 시대적 배경인 1990년대 중반은 정치적으로는 한국의 사회와 역사를 거의 반세기동안 억압했던 군사정권의 물러남과 문민정부의 평화적 정권교체, 경제적으로는 사회주의 계획경제의 몰락과 신자유주의의 세계화조류의 편승과 수용, 문화적으로는 서구문물의 방대한 국내로의 진입, 기술적으로는 컴퓨터의 발달로 인한 인터넷등의 통신/기술수단의 발전 등 기존의 정형화된 것들이 재정형화를 위한 과정의 과정중이었다. 때문에 이러한 것들은 영화에 있어서도 예외가 아니었는데 감독은 이러한 시각에서 현실을 바라보았고 이 모든 것들을 아우러 이러한 시대를 살아가는 평범한 등장인물들의 어긋난 사랑과 비극적 결말을 통

참고 자료

네이버영화 : http://movie.naver.com/movie/bi/mi/basic.nhn?code=17344

김수남,「관조하는 영화, 한국영화의 대안으로서 홍상수의 구조주의영화 읽기」,『공연과 리뷰』17, 1998

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