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[서양윤리]니코마코스 윤리학

*효*
최초 등록일
2006.07.16
최종 저작일
2001.04
14페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

아리스토텔레스의 저, "니코마코스 윤리학"

니코마코스 윤리학을 10매로 줄여놓은 요약본입니다.

목차

제1권 인간을 위한 선
제2~5권 도덕적인 덕
제6권 지적인 덕
제7권 자제와 자제하지 못함, 쾌락
제8,9권 우애
제10권 쾌락,행복

본문내용

아리스토텔레스는 B.C. 384년에 마케도니아의 작은 도시 스타게이로스에서 태어났다. 그의 아버지는 니코마코스라고 하는 사람이었다. (중략)지적인 덕은 교육에 의하여 발생하고 성장하기 때문에 경험과 시간을 필요로 한다. 한편 도덕적인 덕은 습관의 덕으로 생긴다. 또한 도덕적인 덕은 본성적으로 우리 속에 생기는 것이 아니라 우리가 본성적으로 그것을 받아들이도록 되어있으며, 습관에 의해 완전하게 된다. 또, 본성적으로 우리에게 생기는 모든 것에 있어서 먼저 능력(가능태)을 얻고 그후 활동(현실태)을 전개한다. 그러나 덕의 경우 먼저 실천함으로써 덕을 얻게 된다. 그리고 우리가 어렸을 때 어떠한 습관을 가지는가 하는 것은 사소한 차이가 아닌 큰 차이를 가지고 온다. 이제는 올바른 이치가 무엇인가를 알아야 하는데, 중용은 올바른 이치가 따른 것이므로 이것을 과도와 부족사이의 중간이라고 한다. 정신의 덕을 나누어, 그 중 어떤 것은 성품의 덕이고, 다른 어떤 것은 지능의 덕이라고 하였다. 다른 덕에 관해서는, 먼저 정신에 관해서 생각한다. 정신에는 두 부분 즉 이치 내지 이성적 원리를 파악하는 부분과 비이성적 부분이 있다고 한다. 그리고 이성적 원리를 파악하는 부분이 2개가 있다고 가정하면 하나는 “그 단초가 달리 있을 수 없는 모든 존재자”를 성찰하는 것이고, 다른 하나는 “달리 있을 수 있는 것들”을 성찰하는 것이다. 무릇 인식은 정신과 대상 사이에 어떤 유동성이나 근친성이 있음으로 성립하는데 전자는 인식적 부분, 후자를 사량(思量)적 부분이라 부른다.

참고 자료

니코마코스 윤리학

자료후기(3)

*효*
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