[교육사회학]발전교육론으로 우라사회 교육 현실을 논하라

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교육사회학 발전교육론

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발전교육론을 간단히 살펴보자면 “교육을 사회성원의 개인적 자질을 계발함으로써 우리 사회의 발전을 이룬다” 는 논리이다. 발전교육론의 근대화 이론과 인간자본론의 논리가 뒷받침 되어 발전교육론의 이론적 정립을 이루게 된다. 구체적으로 살펴보자면 근대화 이론에서는 한 사회의 발전을 이루기 위해서는 구체적으로 발전전략과 이를 추진할 수 있는 인력개발이 중요시 되고 아울러 근대적인 가치관이 형성되어야 한다.
근대화 이론에서의 인력개발 이라는 개념은 또 다시 인간자본론의 논리로서 뒷받침이 된다. 인간자본론은 한 사회가 가지고 있는 자원과 자본 및 기술을 어떻게 개발하고 효율적으로 관리 할 것 인가 가 중요한 사항이다. 여기에서 또한 인적 자원을 어떻게 육성하고 관리할 것인가 가 중요하게 논의 된다.
우리나라는 1960년대에 들어서면서 4.19 혁명을 계기로 근대화에 대한 자각을 가지고 본격적인 근대화에 착수 하였다. 한국의 근대화는 빈곤문제의 해결이 근대화의 첩경이라고 보고 결제발전에 역점을 둔 근대화를 추진하였다. 경제 개발 계획이 수립되고 경제 개발 지원 체제로서 교육은 다른 어느 부문보다도 그 중요성이 강조 되었고 교육정책에도 크게 반응하여 당시의 경제 개발 정책과 관련된 교육 정책을 살펴보자면 첫 번째로 향토 학교 운동이 있다. 이 학교 운동의 성격은 ‘향토 사회와의 건설적인 관계를 조성, 유지 함으로써 주도적 역할을 한다.’ ‘다양성 있는 학습방법을 채택하여 가장 큰 학습 효과를 가져 오도록 하여야 한다.’ 등 향토사회 발전에 학교가 최대한 기여 하여야 한다는 것이다. 두 번째로 새마을 교육이다. 새마을 교육의 근면, 자조, 협동의 새마을 정신을 통해 지역사회 개발, 소득증대를 위한 생산 교육 등 을 지향 하는 교육이다. 세 번째로 과학, 기술 교육이다. 교육 정책에 과학 기술 교육의 진흥을 포함 시키고 실험, 실습, 노작, 기능 교육의 강화 그리고 지도 방법 개선 등에 치중 하였다. 우리나라 근대화 과정에서 이러한 교육정책을 펼친 이유는 학교교육을 통해 정식적인 측면 즉, 심성의 도야, 잠재력의 개발, 근대적 가지관 형성하고 이를 통해 우리 사회의 경제적, 정치적, 문화적, 기술적 근대화를 이루고자 하였다.

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