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[문학]시 문학 사 (1940년대까지)

*타*
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최초 등록일
2006.05.15
최종 저작일
2006.05
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소개글

1900년도부터 1940년대까지 시 문학사를 간략하게 정리해 놓은 것.
레포트 쓰기 좋게 일목 요연하게 정리 해 놨음.

목차

시 문학 사
1.상징주의(보들레르가 창시) 수용의 의미
2.자유시(내재율이 특성)론의 형성
3.자유시의 형성과정
민요시론의 대두와 의미
1.1920년대 민요시 혹은 민요조 서정시의 대두
2.주요한의 ‘노래를 지으시려는 이에게’
3.김동환의 평가
4.전체적인 평가
現代 詩의 통시적 요약(~30년대 까지)
⊙1900∼1910년
⊙1910年代
⊙1920年代
⊙1930∼45年
제 4 장. 1920년대 문학

1. 시대개관
제 5 장. 1930년대 문학
1. 시대개관
★1930년대 시의 문학...
1. 시대적 배경
2. 1930년대 시의 특징
3. 문학사적 의의
4. 작가와 작품

본문내용

1.상징주의(보들레르가 창시) 수용의 의미
-우리시와 서구시가 처음 접촉하기 시작한 것은 프랑스 상징주의 시와 시론이 번역되면서 부터이다.(백대진, 황석우, 김억)
-백대진의 경우: 상징주의 시론을 주로 소개.
-김억의 경우: 감상적 상징주의(베를렌, 구르몽, 시몬느 등)의 소개와 번역.
○「프랑스 시단」(『태서문예신보』11호, 1918.12.10)과 「시형의 음율과 호흡」에서 보이듯이 안서는 상징주의 시론으로부터 운율의식에 눈을 뜨게 되었고, 그것이 그로 하여금 궁극적으로 자유시론을 형성하는 계기를 마련해 주었다.

2.자유시(내재율이 특성)론의 형성
-상징주의 운동이 문학사에 끼친 중요한 공헌 중 하나는 자유시 장르를 발흥시킨 점.
-한국의 자유시론도 이와 같은 과정을 거친 셈인데, 초기에 소개된 상징주의에서 이미 자유 시론의 맹아가 내포됨.
-안서의 호흡률 : (여러 가지 문제가 있기는 하지만) 시의 리듬과 호흡이 직결된다는 리듬 의식은 이후 황석우의 시론으로 이어지면서 한국 근대시론 형성에 지대한 영향을 미친다.
-황석우의 「시화」와 「조선시간의 발족점과 자유시」: 황석우의 시론은 시의 음악적 요소 뿐만이 아니라 회화적 요소도 배제하지 않는 데 그의 장점이 있다.
아울러 황석우는 자유시의 리듬, 즉 호흡률을 대체로 ‘내재율’ 혹은 ‘심률(心律)’이란 용어 로 변용하고 있는데, 그것이 오늘날까지 정형시의 외형률과 더불어 자유시의 리듬을 지 칭한 용어로서 정착되고 있다.
->황석우의 자유시론이 그 이후의 양주동과 소월의 시론에 그대로 계승된 점은 시사적 맥락에서는 중요하게 언급되어야 할 사항->영률의 표현

3.자유시의 형성과정.(김소월은 7.5조의 형식 때문에 빠진 듯. 민요시라 본 것 같음.)
-안서의 작품- ‘봄’, ‘봄은 간다’, ‘악군’ -황석우의 작품-‘新我의 서곡’
-상징주의를 수용한 안서가 음악성에 지나치게 집착한 결과 민요조 율조에 회귀하였던 것 처럼, 황석우도 지나치게 관념성에 집착한 나머지 한자어와 은유적 어법을 남용.

참고 자료

없음
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