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[민속 문학]한국 민속 문학 탐구

*태*
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최초 등록일
2006.02.27
최종 저작일
2004.06
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소개글

민속 문학에 대한 연구 방법론과 특징, 시대구분, 국문학적 위치
전설, 신화 민담의 특징과 비교
무가, 민요, 판소리 등의 기능과 특징, 세계관
민속문학적 시각에서 본 작품 해석 - 서정주, 백석 (각 3편)
곰 설화, 호랑이 설화의 내용과 특징
단군신화의 천신 하강 모티브, 수목 변신, 곰 변신 등에 대한 고찰
백일(3.7일)간 쑥과 마늘을 먹으면서 햇빛을 보지 말라는 금기의 의미

레포트로 제출한 것이 아니라 기말고사 대비로 제가 정리해서 혼자 본 자료입니다.
심도있으면서도 체계적으로 내용을 정리하였습니다.
레포트로 제출하는데는 손색없을듯 ^^

목차

ꊱ 민속 문학의 연구 방법론과 특징, 시대적 구분, 국문학적 위치
1-<1> 민속 문학의 연구 방법론과 특징
1-<2> 민속 문학의 시대적 구분
1-<3> 민속 문학의 국문학적 위치

ꊲ 전설, 신화, 민담에 대한 비교적 고찰
2-<1> 신화
2-<2> 전설
2-<3> 민담

ꊳ 무가, 민요, 판소리 등의 기능과 특징, 세계관
3-<1> 민요
3-<2> 무가
3-<3> 판소리

ꊴ 민속문학적 시각에서 본 백석과 서정주의 작품 세계
4-<1> 백석
1) 『고방』
2) 『여우난골』
3) 『적경』
4-<2> 서정주
1) 초파일의 신발 코
2) 『추석 전날 달밤에 송편 빚을 때』
3) 『내가 여름 학질에 여러 직 앓아 영 못 쓰게 되면』

ꊵ 곰 설화, 호랑이 설화 내용과 특징
5-<1> 곰 설화
5-<2> 호랑이 설화

ꊶ 단군신화에 나타난 천신 하강 모티브, 수목 변신, 곰 변신

ꊷ 백일(또는 3.7일)간 쑥과 마늘을 먹으면서 햇빛을 보지 말라는 금기의 의미

본문내용

민속 문학에 있어 방대한 자료집이 발간되고 본격적인 연구 성과가 나온 것은 1960년대부터이다. 원형론, 구조주의, 전파론, 유형론, 상징주의, 현장론 등 다양한 이론을 이용하고 있다. 그 연구 유형별로 살피면 아래와 같다.

1) 역사 지리적 방법
- 성기열 <한일민담의 비교연구>
- 최래옥 <한국구비전설의 연구> : 국내 전설의 분포와 변이를 집중적으로 검토
- 장정룡 <한중 세시풍속 및 가요연구> : 한중, 두 나라를 수평적 차원에서 비교. 상호 관계 밝힘

2) 제의학적 연구방법
- 민속현상들을 풍요굿이나, 입사식 등의 제의에서 비롯된 것으로 보고 제의적 관점에서 기원과 의미 분석
- 김열규 <한국민속과 문학연구> : 문학과 민속의 관령성을 탐구한 연구서로서, 한국 문학을 민속에 비추어 본 저술이다. 제의를 문학의 원천으로 보고 고소설의 소재와 구조를 신화와 제의의 논리에 입각, 줄다리기, 동제 등을 풍요제의의 한 양식으로 해명했다.

<중략>

1-<2> 민속 문학의 시대적 구분

제 1 기 - 문자가 없어서 민속 문학이 있던 시대
제 2 기 - 한문이 전래되어 지식층이 이를 사용하여 한문문학을 하면서 동시에 일부를 한자로 기록한 향가와 같은 차자문학이 등장한 시대
제 3 기 - 상류층에 한문의 사용이 보편화되어 상층의 한문문학이 성하고 민속 문학도 번성하던 시대
제 4 기 - 한글이 창제되어 한문 문학, 한글 문학, 민속 문학이 병존한 ...

<중략>

2-<1> 신화
신화에는 여러 종류와 갈래가 있고, 그 구조와 성격도 복잡하여 간단히 정의를 내리기는 어렵지만, 각종 시화에 공통되는 일반적 ․ 기본적 성격을 든다면 대략 다음과 같다.
이 세상에 존재하는 것의 기원에 관한 신성한 전승설화인데, 그것은 단순히 태고에 있었던 사실에 관한 서술에 그치지 않고, 현재의 자연 ․ 문물 ․ 인간의 행동에 대해서까지도 규제력을 갖는 경우가 적지 않다. 즉 신화는 여러 현실적 존재인 우주 ․ 인간 ․ 동식물과 특정의 인간행위 및 자연현상 ․ 제도 등이 ... <후략>

참고 자료

참고자료는 워낙 오래 전에 작성한 거라 잘 기억이 안납니다. 못해도 4~5권은 훓고 인터넷도 마니 참고하였습니다.
*태*
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