[문학]김동리 사반의 십자가

소개글

김동리<사반의 십자가>관련 문서입니다.

목차

1. 작품의 비본질적 요건
1) 작가의 성장 배경 및 사상
2) 작품 창작 동기 및 배경
3) 종교적 거짓과 소설적 진실

2. 작품의 본질적 요건
1) 줄거리 요약
2) 배경 분석
3) 인물 분석
4) 구조

3. 작품 평가

본문내용

3. 작품 평가

*「사반의 십자가」는 ‘하늘과 땅의 대결’, ‘하늘과 땅의 무게를 달아보는 작품’, ‘제3 휴머니즘이 지향된 작 품으로 동리 문학의 집대성’이라는 다양한 평가를 받고 있다. 이 작품에는 예수의 신본주의적이며 내세지향 의 비현실주의와 사반의 인본주의, 즉 현세지향의 현실주의가 대비되고 있다. 이들의 대립적 사상은 십자가 위에서도 끝나지 않는다.
이 작품에서 보여주는 성서의 종교의식은 기독교의 교리와는 다른 토착화된 기독교의 모습이다. 이 작품의 종교의식을 ‘고난의 와중에서도 해방을 위한 신앙의 대상을 (종교에서) 찾는 것’으로 파악할 수도 있는데, 이 것은 동리의 가슴에 사무쳐 있는 민족의식과 형님이 요시찰 인물이었던 탓으로 일제로부터 받은 압박을 뼈저 리게 느껴왔던 탓이라 할 수 있다.
*「사반의 십자가」는 개성의 자유와 인간성의 존엄을 신장하려는 제3 휴머니즘의 정신적인 기조로 사반의 지상의 영광과 예수의 천상의 영광을 성취하려는 지향 의식이 그 축을 이루고 있다. 신명을 찾는 삶의 자세 가 부각되어 있고, 의식이 결여된 사반의 행동과 인지와 의식을 성취하려는 예수의 자세와의 차이를 보이면 서, 십자가의 기적을 기원하는 최후의 순간과 사반의 죽음의 초극과 예수의 인간 회귀로 새로운 지평을 가능 케 하는 변증법적인 지양을 보여주어, 서구의 인간 중심 사상과 신 중심 사상의 새로운 조화에 의한 가능성 도 암시해 주었다.
*「사반의 십자가」는 신명을 추구하고 새로운 신을 창조하며 제3 휴머니즘의 문학을 창조하려는 김동리 문학의 식의 한 결정이라고 볼 수 있다.

참고 자료

- <종교적 거짓과 소설적 진실-『사반의 십자가』와 『사람의 아들』을 중심으로>, 유기룡 외
- <천상과 지상의 변혁과 회귀-『사반의 십자가』를 중심으로>, 유기룡 외
- <현대소설의 해설>, 송현호
- <김동리소설연구>, 조희경, 국학자료원, 1999
- <기독교 문학의 입장에서 본 사반의 십자가 연구>, 오현숙
- <김동리 소설의 사상적 배경 연구:기독교와의 관련성을 중심으로>, 이충우
- <김동리 연구:개작 사반의 십자가의 그 천상과 지하의 대결을 통한 친인간주의의 해명을 중심으로>, 류만상
- <김동리 소설에 나타난 인물유형 연구>, 박영순
- <사반과의 대화>, 김윤식, 민음사
- <김동리와 그의 시대>, 김윤식, 민음사
- <김동리 삶과 문학>, 김정숙, 집문당
- <김동리>, 류기룡, 살림
- <김동리 소설 연구>, 조회경, 국학자료원