[음료/茶]우리 차( 茶 )의 역사와 정신 그리고 규방다례

소개글

차 과학과 문화라는 수업시간에 레폿트용으로 쓴 독후감입니다.
이귀례 선생의 우리 차( 茶 )의 역사와 정신 그리고 규방다례 라는 책을 읽고
그동안 차에 대해서 배우면서 느낀점과 책의 내용을 혼합해
나름대로의 소견이나 느낌을 적었습니다. 책의 내용 일부 사진 첨부돼 있습니다.

목차

1. 들어가며-책의 선정이유
2. 머리말 - 우리나라 차문화, 정신은 없고 몸만 남아있다.
3. 차의 기원과 역사 - 우리역사와 함께 숨쉬어온 차(茶)
: 차인열전, 차에 관한 유명인물들과 그들의 시
4. 전통다례와 오늘날의 차 생활 - 우수한 우리차, 차와 술에 관한 이야기
: 동다송, 다신전에 나와있는 차, 술에 대한 고전 문헌 내용 인용
5. 규방문화와 규방다례 - 성립배경과 그 정신
6. 맺음말

본문내용

우리 조상들은 차의 이러한 효능을 전부터 널리 화제로 삼았고, 그것은 옛기록에도 고스란히 기록되어 있다.
차와 술이 등장하여 저마다 자기의 공덕을 코믹하게 이야기하는데 물이 등장하여 화해시키는『다주론(茶酒論)』 『다주론(茶酒論)』: 중국 당나라 초기의 구어소설로 저자는 진사(進仕) 왕부(王敷)라고도 하고 왕오(王敖)라고도 하는데 정확하지는 않다. 속어를 많이 쓴 소박한 문장이며, 1970년에 발견된 돈황문서 속에 있었다. 개실(開室) 3년(730)에 씌어짐. 프랑스 펠리오(P.Pelliot)에 의해 발견되어 현재 파리 국립도서관에 소장되어 있다.이라는 글이 있어 인용하려고 한다.
[다주론]
차 : 나는 귀족. 제왕의 문을 드나들면서 한평생 영예를 마음껏 누리는 존귀한분이다.
술 : 예로부터 차는 값싼 것이고, 술은 비싼 것이다. 군신이 화합하는 것도 나의 공로와 인덕에 의한 것이다.
차 : 나의 살결은 백옥과 같으며, 명승(名僧)의 설교에 힘을 더해 주고 부처님에게 공물로 쓰인다. 너는 가정 을 파괴하고 사음을 돋우는 대악인(大惡人)이다.
술 : 한 동이 삼문(三文)으로서는 부귀.....

한국다도는 형식과 격식을 따지기 보다는 일상생활과 격리되어 있지 않다는 점에서 특징을 찾을 수 있을 것 같다.

참고 자료

우리 차의 역사와정신 그리고 규방다례