[중국근현대사]의화단운동과 교안

소개글

의화단운동과 교안에 대한 레포트입니다..^^

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 19세기 후반의 ‘교안’ - 반기독교운동
1. 교회세력의 확장과 ‘민교(民敎)’ 대립
2. 반기독교운동의 전개양상
3. 주도세력의 전이와 지도이념의 전변
4. 교안(敎案)의 처리과정

Ⅲ. 의화단운동
1. 의화단의 ‘원류’와 산동성
2. 의화단운동의 확대와 淸朝의 태도
3. 열강(列强)의 대응과 동남호보
4. 의화단운동의 좌절과 신축조약

Ⅳ. 맺음말

본문내용

Ⅱ. 19세기 후반의 ‘교안(敎案)’ - 반기독교운동(反基督敎運動)

1. 교회세력의 확장과 ‘민교(民敎)’ 대립
기독교가 중국의 역사 전개에 큰 의미를 띠게 된 것은 제1차 중영전쟁의 패배로 기독교의 선교가 국제조약에 의해 허용된 뒤였다. 제1차 중영전쟁의 처리과정에서 체결된 여러 조약에는 서양인의 내지여행이 인정되지 않았다. 그럼에도 주로 카톨릭 선교사의 ‘잠입선교’는 끊이지 않았는데,
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2. 반기독교운동의 전개양상
① 제 1 시기(1860년 북경조약 체결~1884년 중불전쟁)
기독교의 내지선교가 인정되자마자 귀주(貴州)에서 대규모의 반기독교운동이 발생하였다. 이 귀주교안은 기독교와 지방의 관신이 충돌한 초기 교안의 대표적 사례이다. 그리고 1864년부터 1869년까지는 교회세력이 두드러지게 발호하였던 사천(四川)에서 해마다 대규모 교안이 발생했고, 비슷한 시기에 중국 전역에 소규모의 교안이 발생하였다.

참고 자료

참고문헌
강좌중국사,
중국 근대사, 신승하, 대명출판사, 2000