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[미술]삼국시대 불교미술의 특징

저작시기 2003.01 |등록일 2005.10.29 한글파일한글 (hwp) | 43페이지 | 가격 1,000원
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삼국시대 불교미술의 특징

목차

서론
1. 불교미술이란 무엇인가
2. 불교미술의 기원과 성격
불교 미술
불교 미술의 발생과 전개
불교 조각
불교 미술 회화..
불교건축의 이해
불교공예

본문내용

서론

한반도에서는 불교가 처음으로 전래된 4세기에 이르러서야 조형미술이 나타났다. 고구려에 불교를 전한 순도(順道)는 불상과 함께 불경을 가지고 왔으며, 375년(소수림왕 5)에는 최초의 사원 초문사(肖門寺)가 건립되었다. 한국의 불교는 고구려를 기점으로 백제와 신라에도 잇달아 전해지면서 곧 한반도의 사상체계와 신앙을 하나로 일체화시키는 데 결정적인 역할을 하였다.

불교미술은 이 땅에서 이룩된 최초의 시각혁명(視覺革命)으로서 한국미술의 근간을 이루는 주요한 위치를 차지하였다. 불교 자체가 외래종교이기는 하나 독자적으로 전개되는 가운데 그 조형활동 역시 독특하게 발전하였다. 세 나라가 나름대로 성격을 달리한 삼국시대의 조형활동은 매우 다채로웠으며, 신라에 의해 삼국이 통일된 이후에도 그 전통은 계승되어 더욱 활발한 활동이 전개되었다. 따라서 통일신라시대의 미술은 한국 불교미술의 절정기를 이루는 것으로 평가되며 이와 같은 신라미술의 찬란한 조형적 성과로 불교미술은 전성기를 맞았다. 통일신라 이후 고려시대 역시 불교를 국교로 하여 불교미술은 새롭고 다양하게 전개되었다. 다만 선종(禪宗)의 대두와 더불어 이 시대의 조형물은 특징을 달리하며 독자적인 영역을 개척하였다. 그러므로 고려미술의 특색 또한 불교미술이라는 커다란 민족미술의 한 주류에서 파악하는 것이 가능하다고 하겠다. 그러나 유교를 숭상하고 불교를 억제한 조선시대에 들어서면서 불교의 위축과 더불어 그 미술 활동도 급격히 쇠퇴하게 되었다. 전국 각지의 불사(佛寺) 건축물을 비롯한 모든 조형활동은 점차 퇴조하게 되었으며, 임진왜란과 병자호란 등의 전화(戰禍)로 말미암아 수 천년의 전통을 이어온 민족문화재가 수난을 당해 황폐화하는 시련기를 거치게 되었다.

하지만 이러한 불교미술은 삼국시대부터 크게 융성하여 종교적인 정열과 발랄한 힘, 그리고 귀족적인 우아한 아름다움을 나타내고 있다. 통일신라의 불교미술은 국제적인 세련성과 사실적이고 탄력적인 아름다움을 잘 표현하고 있으며, 고려시대와 조선시대에는 단아하고 인간적인 정감을 느끼게 하는 아름다움을 보여주고 있다. 이렇게 아름다운 불교미술은 역사시대 이후 한국미술을 대표하였으므로 불교미술을 이해해야만 한국미술을 이해할 수 있는 것이다. 바로 여기에 지금부터, 이 글을 쓰는 목적이 있다고 할 수 있겠다.
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