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[역사]개화동학위정척사 사상

*한*
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최초 등록일
2005.10.05
최종 저작일
2005.12
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소개글

조선 근대에 있어서 민족운동의 전개
- 개화/동학/위정척사 사상과 운동을 중심으로-

목차

1. 문제의 소재

2. 창생기
1) 척사
2) 동학
3) 개화

3. 결정적 대결의 시기 (1880~90년대)
1) 1880년대
(1) 개화
(2) 척사
(3) 동학
2) 1890년대
(1) 동학
(2) 개화
(3) 척사

4. 본격적 식민지화의 시기(20세기 초업)
1) 척사
2) 개화(애국계몽운동)
3) 동학

5. 몇 가지의 문제점

본문내용

1. 문제의 소재
한국 근대사는 현재 일반적으로 1860년대부터 1945년까지를 가리키고 있지만 여기에서 필지가 다루고자 하는 시기는 1860년대부터 1919년의 3․1운동까지이다. 즉 근대 전반기의 부르주아 민족운동을 문제로 한다.
그런데 이 부르주아 민족사상 및 운동을 취급하는 문제시각은 다음과 같은 점에 있다.
(1) 조선근대전반기의 주된 정치사상은 개화․동학․이하척사로 한 다의 세 가지로 대표된다.
이러한 사상은 근대조선의 주된 민족운동에 있어서 적극적인 면으로는 이데올로기적 지주로 되고 있었고 소극적인 면에서는 일정한 연관을 가지고 있었다.
(2) 이 세 가지 사상을 기저로 한 이상의 다양한 민족운동은 개별적으로는 대단히 활발하였지만 다른 운동과의 상호 제휴를 결하고 있을 뿐만 아니라 오히려 서로 대립․항쟁하고 있었다.

참고 자료

없음
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