[사회과학] 자본에 나타난 마르크스의 노동가치론 비판

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간략하고 알기 쉽게 작성했습니다

목차

1. 맑스의 노동가치론 비판
1)스미스와 리카르도
2)맑스의 테제

2. 오늘날 가치화된 노동

본문내용

『자본』의 「상품과 화폐」「화폐가 자본으로 전환」의 章에서, 가치와 가치의 척도로서의 화폐에 대한 맑스의 분석이 잘 보여주듯이 화폐 형태는 화폐화 되는 한에서, 다시 말해 가치화되는 한에서만 노동력의 가치를 객관화한다. 화폐화 되지 않은, 혹은 화폐화되지 못한 것은, 적어도 자본주의 사회에서는 가치 없는 것으로 간주된다. 이로 인해 사람들은 자신의 활동이나 그 결과물을 화폐화 하려고 하게 된다. 화폐화 된 가치는 이처럼 비가치적인 것을 몰가치적인 것으로 타자화 함으로써 모든 활동과 활동의 결과물을 가치화하려는 의지를 생산한다. 한편 화폐를 통해 매개되는 가치법칙은 교환과 분배는 물론 생산에까지 작용한다. 이는 사람들의 활동을 화폐화 된 가치에 의해 규제하고 통제하는 원리며, 그에 따라 항상적으로 사람들을 가치에 따라 활동하도록 강제하고 훈육하는 메커니즘으로 작용한다. 역사상 존재했던 사회주의 국가들은 거대한 감시와 통제 조직이 필요했다. 자본주의에서는 많은 경우 자본에 의해 수행되는 스스로 복종하는 주체가, 명목상 자본이 자본으로서 존재할 수 없는, 따라서 자본이 통제할 수 없는 사회의 경우 이를 대체한 별도의 통제와 감시조직이 필요하기 때문이다.
‘나는 무엇을 주었으니 그에 상당하는 대가를 받아야 해’하는 샤일록 식의 계산은 가치에 따른 활동의 교환을 하나의 습속으로, 무의식적 활동 방식으로 만들어낸다. 신체도 정신도 가치가 정한 비율에 따라 움직이고 판단하는 것이다.나아가 화폐화 된 가치는 활동할 수 있는 능력마저 가치화한다. 화폐와 교환될 수 있는 활동만이 가치 있는 활동이고, 가치화될 수 있는 능력만이 가치 있는 능력이다. 따라서 화폐와 교환되지 못하는 활동능력은 무능한 것이고, 자신의 능력을 화폐화 하지 못하는 것은 무능력함 때문이다.

참고 자료

Ⅰ. 칼 맑스, 김수행 역, 『자본론 1-상, 하 : 정치경제학 비판』 비봉출판사(2004).
Ⅱ. 칼 맑스, 최인호 역, 「1844년의 경제학 철학 초고」,「임금 노동과 자본」『칼 맑스 프리드리히 엥겔스 저작 선집 1』 박종철출판사(2003).
Ⅲ. 이진경, 『맑스주의와 근대성 : 주체 생산의 역사이론을 위하여』 문화과학사(1997).
Ⅳ. 이진경, 『자본을 넘어선 자본』 그린비(2004).