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[사회학] 사회학- 한국인의 국민성

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최초 등록일
2005.06.04
최종 저작일
2005.06
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목차

1. 한국인의 대표적인 긍정적, 부정적 국민성
1) 긍정적 국민성
2) 부정적 국민성

2. 한국인의 국민성, 현재 모습
1) 긍정적 국민성의 변절
2) 부정적 국민성의 개선

본문내용

□ 단결성, 애국심, 자부심 - 한국인이 가진 가장 좋은 특성은 민족간의 응집력이 뛰어난 점을 들 수 있을 것이다. 서구 유럽이나 지금 최고 강대국이라 불리는 미국과 같은 나라는 꿈도 못 꿀 그야말로 한민족만이 할 수 있는 그 단결력은 각종 촛불시위를 비롯하여 나라 안팎의 어렵고 힘든 일들을 해냈다. 또한 지난 2002년 우리 민족이 보여준 통일된 단결성과 응원은 누가 동방의 고요한 아침 해가 뜨는 나라라고 말했는지 의심스러울 정도로 대단한 것이었다. 나라를 생각하는 애국심에서도 우리 민족은 강한 면모를 보인다. 그것이 꼭 특정 국가를 상대로 하는 반미, 반일 시위로 불거지는 것이 아쉬운 점이지만 적어도 그런 일련의 행동들이 나라를 위하고 걱정하는 마음에서 나오는 것만은 분명한 사실이다. 또, 해외에 사는 우리 동포들도 한국에 대한 애국심과 자부심이 뛰어나 어디서건 모범을 보인다는 미담들은 심심찮게 들을 수 있으며, 병역비리 문제로 시끄러운 요즘, 스스로 자원해서 입대하려는 청년들이 조금씩 늘어가고 있다는 것도 이런 성향을 반증하는 것이라 할 수 있다.
□ 경로사상 - 우리는 흔하게 보는 버스, 지하철 안의 “노약자석”은 우리나라에 관광을 온 외국인들에게는 한국에만 있는 신기한 볼거리라고 한다. 예전에 읽었던 어느 책에서 작가인 일본인이 그 노약자석의 신비함에 대해 말한 적이 있었는데, 그는 노약자석을 한국인스러운 친절함과 섬세한 배려가 가득한 아름다운 자리라고 표현했다. 비단 노약자석 만이 아니다. 한국어에는 존댓말이라는 것이 있어서 웃어른에게 쓰는 말과 단어는 구분하게 되어있다. 또한 “어르신 앞에서는 함부로 ~ 하지마라” 하는 것이 어릴 때부터 가장 먼저 교육받는 우리의 행동양식이다. 이것은 우리나라의 사상적 근원인 유교사상의 ‘효’와 ‘예’ 등에서 기인하는 것으로, 조상을 섬기고 모시는 것을 소홀히 하지 않는 우리 고유의 전통을 가장 잘 보여주는 국민성이라 할 수 있을 것이다.

참고 자료

없음

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