[한국문화사] 한국인의 의식구조

소개글

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목차

1. 제합의식

2. 촉각의식

3. 전용의식

4. 귀소의식

5. 의존의식

6. 덤의식

7. 인정․의리의식

8. 극단의식

9. 비하의식

10. 남존의식

본문내용

한국인의 남존사상은 남아를 낳아 남존 사회의 유지체제인 종법사회를 계승한다는 데 가장 강렬하게 표현되어 왔다. 강력한 부권에 의해 유지되는 사회에 있어 여자는 아들을 낳을 수 있다는 생리적 기능으로서만 가장 큰 것이 남아 탄생에 있었다. 한국인은 사내 자식광이다. 한국인의 여인에게 가해진 이 사회적·역사적 요구는 남아 탄생을 주술적으로 가능케하는 숱한 신앙과 민속을 조성해 왔다. 주술적 신앙이나 습관에 나타난 한국인의 욕구는 기풍·기병·기자로 삼대별 없지 않으나 거의가 이 3대 기원으로 집약되고 있으며, 여타의 신앙과 공존할 때는 기자신앙이 우위이게 마련이었다. 이를테면 아들을 낳는 산신인 삼신이 가족제에서 조상신보다 신격이 높았으며 다산주력을 주는 부군신이 부락제에서 주신이 된 것도 그런 것이다.

참고 자료

없음