[역사] 중국의 식인문화에 대하여

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.중국에 식인문화가 나타나게 된 배경
Ⅲ. 중국 식인문화의 3대 특징
Ⅳ. 식인문화의 사례
Ⅴ.나오면서

본문내용

식인문화라 함은 사람이 사람을 먹는 문화를 말한다. 흔히 식인문화라고 하면 흑인들이 백인들을 묶어놓고 노래를 부르고 춤을 추다가 사람을 잡아먹는 것으로 우리들의 뇌리에 박혀있다. 따라서 식인 즉, 사람을 먹는 것은 미개하게 여겨지고 실제로 사람이 사람을 먹는 것은 정말 있어서는 안되는 것이다. 하지만 이런 식인의 문화가 우리에게 멀리 떨어진 곳이 아닌 중국에서 그것도 발달된 문명의 대명사라 불리는 중국에서 실제로 공산화가 되기 전까지도 있었다고 하니 정말 충격적인 일이 아닐 수 없다. 우리에게도 잘 알려진『삼국지연의』에 이런 내용이 있다.

「유비(劉備)가 전쟁에 져 몇 명의 부하들과 함께 유랑하고 있을 때, 가난한 사냥꾼인 유안(劉安)의 집에 하루 묵게 되었다. 유비를 존경하고 있었던 유안은 일행을 극진히 대접하고자 했지만 불행하게도 식량과 돈이 다 떨어지고 없었다. 생각다 못한 유안은 사랑하는 아내를 죽여 요리를 만들어 유비일행을 대접하였다.」
『삼국지연의』는 송대인 11세기쯤부터 여러 가지 이야기로 전해내려 오던 것을 14세기 후반에 나관중이 장편소설로 정리한 것이다. 유안의 이러한 행위가 후대에 비난을 받기는커녕 ‘아름다운 행위’가 된 것은 중국에 과거로부터 식인에 대해 거부감이 없는 도덕관이 있었기 때문이 아닐까? 『삼국지연의』가 많은 사람들의 손에 의해 가필되었는데, 이 구절이 삭제되지 않고 지금까지 남아있는 것은 이런 도덕관이 변하지 않은 것으로 보인다. 중국의 식인문화, 즉 사람을 먹는 것을 죄악시하지도 않고 혐오스러운 행위로도 여기지 않았던 도덕관은 20세기 들어설 때까지 계속됐다. 즉 식인문화야말로 중국 역사를 관통하는 독특한 전통문화인 것이다.

참고 자료

황문웅 , 『중국의 식인문화』, 장진한 역(교문사, 1992)
노신, 『광인일기』 김석준 역(하서출판사, 1994)
나관중, 『원본 삼국지』황병국 역(범우사, 1993)
시내암, 『수호지』김홍신 역(대산출판사, 1998)
오승은, 『서유기』연변인민출판사 역(한국문화사, 1996)
http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=128524