[삼국유사] 삼국유사를 읽고 현대인이 얻을수 있는 교훈

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 한민족 신화의 특성

Ⅲ. 삼국유사에 전하는 고구려의 건국신화

Ⅳ. 고구려 건국신화의 교훈
1. 어려움을 대비하는 지혜와 올바른 선택이 필요하다
2. 시기와 질투는 많은 것을 잃어버린다

Ⅴ. 맺음말

본문내용

신화는 신격(神格)을 중심으로 하여 엮어져 전해오는 이야기로 명확하게 정의하기는 어려우나, 엄밀한 의미에서 종교적 교리 및 의례(儀禮)의 언어적 진술이라고 정의할 수 있다. 모든 신화의 발생 및 전승은 처음에는 구전(口傳)에 의존하였으나 오늘날까지 전하는 신화는 문헌에 의한 것이 주류를 이룬다. 문헌을 통한 가장 오래된 자료로는 4세기초 기록인 광개토대왕비(廣開土大王碑) 비문이 있으며, 그 뒤 12∼13세기에 편찬된 김부식의 《삼국사기(三國史記)》, 일연(一然)의 《삼국유사(三國遺事)》, 이규보(李奎報)의 《동명왕편(東明王篇)》, 이승휴(李承休)의 《제왕운기(帝王韻紀)》 및 조선시대에 편찬된 《고려사(高麗史)》 《용비어천가(龍飛御天歌)》 《세종실록지리지(世宗實錄地理志)》 《동국여지승람(東國輿地勝覽)》 등이 있다. 이들 문헌에서 전하는 한국의 신화는 ① 고조선·신라·고구려·백제·가락국(駕洛國) 등의 건국신화 및 시조신화 ② 각 성씨(姓氏)의 시조신화인 씨족신화 ③ 여러 마을의 수호신에 관한 마을신화 ④ 무당사회에 전승된 무속(巫俗)신화 등 4가지 유형으로 구분할 수 있다. 이 유형들은 다음과 같은 공통성을 가지고 있다. ① 대개 창건자 또는 창시자에 관한 이야기, 즉 조상숭배의 신화라는 특성 ② 이들 신화가 실제에 있어 전설적 속성을 강하게 지니고 있는 신화·전설의 복합체이며 그 신화성이 역사성과 공존하는 신화라는 특성 ③ 우주창성론(宇宙創成論)이나 우주구조론 또는 종교 제의적 기능보다는 사회적 기능을 더 많이 지니고 있는 신화라는 특성 등이다.

참고 자료

고운기 譯, 일연 著, 삼국유사, 홍익출판사, 2001
이동환 驛, 일연 著, 삼국유사, 장락, 19