[교육사회] 탈학교논쟁

목차

탈학교논쟁
*학교비판의 이론적 틀
*정치적 혁명의 필요성
*동일한 구조로서의 사회관, 인간관,학교관
*학습을 위한 네트워크
*학교교육제도에 대한 일리치 비판

본문내용

일리치는 이런 사회구조의 악순환의 모순을 해결하기 위해 제안한 것이 바로 학교의 탈학교 제도화이다. 그가 주장한 '탈학교제도화' 즉 탈제도화란 이론의 논리적 구성틀은 그의 전체 사회구조에 대한 비판, 특히 학교제도에 대한 비판은 근본적으로 그가 몸담고 있었던 교회제도의 비판으로부터 나온 것이다. 그가 공식적으로는 로마 카톨릭교의 사제직을 사임했다 할지라도 일리치는 여전히 사제이며 신학자로서, 교회라는 제도를 비판하는 눈으로 전체 사회구조를 보고, 학교제도를 보는 것이다. 사실 그가 제도를 비판하는 틀은 동일한 구조로 형성되어 있다. 즉 그의 교회비판, 사회비판, 학교비판, 인간관이 모두 하나의 비판적 틀로서 구성되어 있고, 동일한 맥락에서 해석이 가능하다는 것이다.
일리치는 학교에 관한 그의 저술 곳곳에서, 교회 내에 존재하는 문제로부터 출발하여, 학교나 다른 제도에서도 발견되는 유사한 문제들을 유추해 내고 있다. 일리치의 모든 현대제도에 대한 비판, 특히 학교에 대한 비판은 그의 교회에 대한 비판과 동일한 형태를 띠고 있다. 그는 학교와 교회 양제도가 동일한 역할에 의해 움직인다고 보았다. 그의 모든 평론에는 동일한 기본적 입장이 흐르고 있음으로 볼 수 있는데, 모든 제도에 대한 그의 비판적인 태도의 기초는 교회에 대한 그의 비판으로부터 형성되었다는 것이다.

참고 자료

없음