[미술비평] 반고흐의 구두에 대한 논쟁

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목차

I. 생애

II. 반 고흐의 "구두 LES SOULIERS"

III. "구두" 에 대한 논쟁

본문내용

I. 생 애

하이데거 (Heidegger, Martin) [1889.9.26~1976.5.26]
20세기 독일의 실존철학을 대표한다. 1889년 9월 26일 바덴주(州) 메스키르히에서 출생하였다. 프라이부르크대학교에서 E.후설에게 현상학(現象學)을 배웠다. 1923년 마르부르크대학교 교수, 1928년 후설의 뒤를 이어 프라이부르크대학교 교수, 1933 1934년 총장을 지냈으나, 제2차 세계대전 중에 나치스에 협력하였다는 이유로 전후에 한때 추방되었다. 후에 다시 복직하여 강의를 하였지만, 전전 전후를 통틀어 그의 사색의 대부분은 슈바르츠발트의 산장(山莊)에서 이루어졌다.

하이데거가 일약 유명해진 것은 주요 저서 《존재와 시간 Sein und Zeit》(1927) 때문이며 이것은 전체 구상의 전반부(前半部)에 해당하며, 처음에 후설이 편집하는 현상학에 관한 연구연보(硏究年報)에 발표되었다. 여기에서는, 존재를 이해하는 유일한 존재자인 인간(현존재)의 존재(실존)가 현상학적 실존론적 분석의 주제가 되고, 현존재의 근본적인 존재규정인 '관심'의 의미가 '시간성'으로서 확정되는 데서 끝맺고 있다.

참고 자료

1. 예술이론의 역사. 우도 쿨터만. 1997. 문예출판사.
2. 하이데거의 예술철학. 폰 헤르만. 1997. 문예출판사.
3. 현대 세계미술 대 전집 중 4.고갱/고호. 1981.
4. 두산동아 대백과사전. 동아출판사
5. 현대미술사론. 마이어샤피로. 1989. 도서출판 까치.
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