시험문제및정리 시험족보 한국근대사 중간고사

목차

1. 동아시아의 한중일은 전통의 연속선 위에서 근대를 수용하는 새로운 인식론이 요구되었다. 이 근대화 사상의 각기 고유한 역사적 조건과 관련한 내적 논리의 차이를 설명하고, 시기적으로 논리의 변화과정도 쓰시오.
2. 중국 일본과 견주어 서구 열강의 조선에 대한 개방 요구가 늦어졌던 외부적 원인을 쓰시오
3. 척사운동, 동도서기론, 개화운동에 대해 서술하시오.
4. 갑오개혁의 내용에 대해서 서술하시오.
5. 농민전쟁을 통해 드러난 농민군의 경제적, 사회적, 정치적 지향은 무엇인가요?
6. 광무정권과 독립협회가 왜 대립하게 되었는지 쓰시오.
7. 계몽운동과 의병전쟁이 똑같이 국권을 회복한다는 목표를 가졌는데도 두 갈래로 나뉜 까닭은 무엇인지 계몽운동의 성격과 의병전쟁의 성격을 가지고 서술하시오.
8. 불평등조약체제의 성립과 특징
9. 지주제 변동에 따른 농촌사회의 모습은 어떻게 변해갔는가?
10. 조선 정부의 신문물 도입과 근대 개혁의 모습은 어떠했는가?

본문내용

1. 동아시아의 한중일은 전통의 연속선 위에서 근대를 수용하는 새로운 인식론이 요구되었다. 이 근대화 사상의 각기 고유한 역사적 조건과 관련한 내적 논리의 차이를 설명하고, 시기적으로 논리의 변화과정도 쓰시오.
근대를 수용하는 과정에서 서구문명의 충격은 전통사회 전반에 변화를 요구했지만 전통을 단절하고 서구의 근대를 받아들이는 것은 불가능했고 전통의 연속선 위에서 새로운 인식론을 수용하였다. 중국의 중체서용, 한국의 동도서기, 일본의 화혼양재가 그것이다.
아편전쟁 참패이후 중국의 서양에 대한 인식은 달라져 서양의 기선, 대포 기술을 배우자는 해방론이 나왔다. 이후 1860년대 후반 양무파는 서용의 실용적 측면을 받아들여 서학이란 독자적 학문체계를 중국과 서양의 보편적 공리로 수용하고 그 도입의 촉진을 위해 중체서용론을 주장하였다. 1880년대에는 서구의 정치체제를 수용하고자 하는 초기변법론이 나타났다. 이들은 근본적 개혁이 아닌 서양의 제도를 부분적으로 중국 정치제도에 결합시키려 했다.

참고 자료

없음