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칼 마르크스(Karl Heinrich Marx)의 유물론

Londoner
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최초 등록일
2015.12.31
최종 저작일
2015.12
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소개글

칼 마르크스의 여러 이론 중 유물론에 관한 보고서입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며 - 행동하는 철학

Ⅱ. 본 론
Ⅱ-Ⅰ. 유물론의 기본적 틀
Ⅱ-Ⅱ. 자본주의적 생산의 비밀
Ⅱ-Ⅲ. 혁명의 법칙
Ⅱ-Ⅳ. 태생의 한계를 극복하지 못한 그의 이론
Ⅱ-Ⅴ. 몇 가지 중대한 철학적 문제의식

Ⅲ. 맺음말

참고문헌

본문내용

“지금까지 철학자들은 단지 세계를 여러 가지 방식으로 해석하기만 했으나 중요한 것은 세계를 변혁하는 것이다.” 마르크스가 스물일곱 살 때 쓴『포이어바흐에 관한 테제(Thesen über Feuerbach)』라는 짧은 책자에 나오는 마지막 열한 번째 테제다. 말하자면 철학은 사회혁명을 목적으로 삼아야 한다는 것인데, 역사상 철학의 출발점을 이렇게 잡은 철학자는 단 한 명도 없었다. 물론 혁명의 시대인 19세기 중반이었기에 가능한 발상이었지만, 마르크스의 그런 설정은 철학의 역사 전체를 관통하는 창대한 지적흐름을 배경으로 하고 있었다.
철학의 탄생기에 이오니아 소아시아 서부의 좁은 해안과 에게 해 동부의 섬들로 이루어진 역사적 지역. 현 터키와 그리스의 일부임. 기원전 1000년께부터 그리스인의 식민지로 내려오다 밀레투스 등 12개의 도시 국가를 형성했음.
의 철학자들이 철학의 근본문제를 “세상물의 공통적인 요소는 무엇인가?”로 설정한 이래 고대 그리스 철학자들은 여기에 윤리와 정치를 더했고, 중세 철학자들은 신의 논증을 보탰으며, 데카르트(Descartes, René) 프랑스의 철학자, 수학자, 물리학자, 생리학자. 라틴 이름은 레나투스 카르테시우스(Renatus Cartesius)이며, '근대철학의 아버지'라 불리우며, 합리주의 철학의 길을 열었다. 또한 해석기하학의 창시자. 투렌 지방의 귀족 출신. 스콜라학의 교육을 받고 군대근무를 한 후, 당시 유럽 최초의 자본주의 국가인 네덜란드에 머물러, 자연과학과 철학을 연구하고 그에 대한 저술을 시작했다.그는 동시대인인 영국의 프란시스 베이컨과 마찬가지로 지식 연구의 목적은 인간이 자연을 지배하고 기술을 개발하며, 원인ㆍ결과의 연관을 취하여 인간 본질을 개선하는 데 있다고 보았다.
를 필두로 근대 철학자들은 인식론 철학의 일부분이며 인식·지식의 기원·구조·범위·방법 등을 탐구하는 학문.
에 집중했다. 그 결과 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804) 이마누엘 칸트는 르네 데카르트에서 시작된 합리론과 프랜시스 베이컨에서 시작된 경험론을 종합했다. 그는 철학적 사유의 새로운 한 시대를 열었다. 인식론·윤리학·미학에 걸친 종합적·체계적인 작업은 뒤에 생겨난 철학들에 큰 영향을 주었다.

참고 자료

『사람이 알아야 할 모든 것 철학』남경태, 들녘, 2007
『영국 노동계급의 상황』프리드리시 엥겔스, 이재만 역, 라티오, 2014
『19세기의 마르크스 자본론』칼 마르크스, 강윤철 역, 스타북스, 2015
『철학의 철학사적 이해』한국철학사상회, 돌베게, 1991
『서양철학사』버트란드 러셀, 한철하 역, 대한교과서, 1995
『공산당 선언』칼 마르크스, 프리드리히 엥겔스, 권화현 역, 펭귄클래식코리아, 2010
『헤겔&마르크스(역사를 움직이는 힘)』손철성, 김영사, 2008
『데이비드 흄의 철학』데이비드 흄, 황필호 역, 철학과현실사, 2003
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