현상학적 계획이론(행동현상학적 계획, 환경현상학적 계획)

목차

I. 현상학의 개관

II. 행동현상학적 계획
1. 행동현상학의 개관
2. 행동현상학과 계획
1) 특징
2) 유용성
3) 한계

III. 환경현상학적 계획
1. 환경현상학의 개관
1) 개념
2) Noberg와 Shutz의 공간관
3) Seamon의 공간관
2. 환경현상학과 계획

IV. 계획적 함의 및 적용

본문내용

1. 현상학의 개관
현상학의 역사적 배경은 복잡하다. E. Husserl은 현상학(Phenomenology)을 주관적 과정을 기술적으로 분석하는 학문으로 정의한다. E. Husserl은 내적 지각(inner perception)이라고 부르는 즉각적으로 의식하는 경험 (immediate conscious experience)을 분석해야 한다고 주장한다. 편견없이 의식을 있는 그대로 기술하는 것이 현상학의 과제이다. 경험성과 과학성, 그리고 과학적 또는 논리적 추리에서 발달하는 어떤 것도 고려하지 않고 배제하는 것을 현상학적 환원이라고 부른다. 인간의 의식에 내재된 것만 연구해야 하고, 다른 모든 것들은 제외되어야 하며 판단은 불필요하다. 예컨대, 실증주의에 의해 발전된 인과관계는 인간이 가지는 의식의 영역 내에 있지 않다. 따라서 현상학은 경험된 현상의 본질적 관계를 알아내는 것에만 중점을 둔다.
E. Husserl 이후에도 다른 유형의 현상학이 발전되어 왔다. 계획에 대한 현상학의 적용가능성을 검토하기 위하여 행동현상학과 환경현상학으로 구분해서 살펴보고자 한다. 전자는 계획의 절차적 측면과 관련을 갖는다. 후자는 계획의 환경연구에 초점을 두며, 계획의 구체적 분야를 분석하는데 효용이 있다.

2. 행동현상학적 계획
(1) 행동현상학의 개관
사회과학에서 현상학에 관한 대표적 학자는 A. Shutz를 들 수 있다. A Shutz는 객관성과 주관성의 상호연결성과 인간행동의 본질을 우선적으로 다룬다. 사회과학은 사회적 행동(action)을 다뤄야 하며, 그것의 물리적 구성요소에 불과한 사회적 행태(behavior)를 다뤄서는 안 된다고 강조한다. 사회적 실체를 당연한 것으로 여기는 사회과학의 실증주의적 경향은 오류라고 주장한다. 사회적 실체가 구성되고 유지되는 방법, 즉, 그것이 어떻게 상호주관적인가 또는 상식적으로 사고하는 개인이 자신 및 다른 사람들의 행동을 어떻게 해석할 것인가를 고려하지 않고 자연과학적 분석론을 모방하는 사회과학을 비판한다. 따라서 주관적 의미의 철저한분석은 Shutz의 현상학에서 대단히 중요한 의미를 지닌다.

참고 자료

없음