학교 인권에 대한 교육사회학의 각 패러다임별 분석

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌

본문내용

인권은 “모든 사람이 태어날 때부터 부여받은, 평등하고 양도할 수 없는 권리이며 인종․피부색․성․언어․종교․정치․재산․출생․지위가 다름에도 불구하고 누구에게나 자연법과 자연권이 보장하고 있는 권리와 자유를 의미 한다.” 이러한 인권이 보장되지 않으면, 사람들은 그만큼 인간다운 삶을 살 기회를 상실하게 된다. 따라서 모든 사람이 인간답게 살 수 있는 민주사회를 만들기 위해서는 인권을 바로 알고 실천할 수 있는 인권교육이 절실히 요구된다. 인권교육은 초기에는 인권에 대한 지식과 이해를 중심으로 한 ‘인지능력 중심’의 교육이 강조되어왔으나, 최근에는 인권에 대한 지식과 이해를 활용하여 실제의 삶 속에서 인권을 실천할 수 있는 ‘인권친화적인 행위’ 중심의 교육이 강조되고 있다. 그것은 인권교육이 단순히 인권에 대한 지식과 이해에서 그치는 것이 아니라, 인권을 옹호하고 실천하려는 행동으로 연결되어야 하며, 이는 인권침해 상황에 대해서 민감하게 반응하고 인권문제를 해결하는 과정에 적극적으로 참여하고자 하는 인권감수성의 함양을 통해서 실현될 수 있다.

<중 략>

급격하게 변하는 사회 환경과 문화 속에서 다양한 가치관과 문화를 형성하고 있는 아이들에게 학교는 여전히 입시문화와 권위주의 문화의 틀에 갇혀 좀처럼 변하지 않는 괴물일 뿐이다. 동질적이지 않은 아이들에게 여전히 획일적인 기준으로 동질적일 것을 요구하는 있는 학교가 아이들의 삶에 많은 갈등과 억압을 가져다주는 것이다. 소수의 아이들은 선생님에게 받은 소위감을 극단적으로 경험하면서, 인내하기를 포기하고 학교와 교사에게 적극적으로 저항하는 전략을 선택하기도 한다. 중퇴 청소년들이 주로 학교의 엄격한 규율과 교사에 대한 반감으로 중퇴나 퇴학의 동기로 제시하고 있다는 사실은 시사하는 바가 크다. 이들은 통제와 처벌 위주의 교사와 학교에 대한 저항의 한 방식으로 중퇴를 선택한 것이다. 이러한 의미에서 아이들의 차별적 대우는 비행청소년의 문제를 가져올 수 있을 만큼 권위주의적 학교문화가 양산해 온 구조적 산물이라고 볼 수 있다.

참고 자료

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