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[복음비평사] 예수님의 사역 준비 (세례요한의 출현, 예수님의 세례 받으심, 예수님께서 세례를 받으실 때의 현상, 예수님께서 사단에게 시험을 받으심)

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최초 등록일
2015.01.23
최종 저작일
2015.01
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소개글

정성것 작성하여 만들어서 A학점 받은 레포트입니다.
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목차

1. 세례요한의 출현
2. 예수님의 세례 받으심
3. 예수님께서 세례를 받으실 때
4. 예수님께서 사단에게 시험을 받으심

본문내용

1. 세례요한의 출현
마태는 3장을 시작하면서 단도직입적으로 세례요한의 출현을 소개한다. 이어서 마태는 그의 갑작스런 출현을 이사야 선지자를 통해 이미 예언된 사 40:3의 말씀의 구체적 성취로 연결시킴으로 그의 출현과 사역이 신적 기원에 근거하고 있음을 시사한다. 마 3:3에서 “광야에서 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라”는 말씀은 원래 이사야 40:3을 세례 요한에게 적용시킨 말씀으로 유다 민족을 바벨론 포로생활에서 돌아오게 하실 뿐 아니라, 더불어 귀환하실 여호와의 길을 예비하라는 예언의 말씀이다.
그러나 본 절은 이스라엘의 역사 속에서 스룹바벨과 에스라 및 느혜미야가 이끈 포로귀환으로 인해 부분적이고 일차적으로만 성취됐다. 여호와로 말미암은 진정한 이스라엘의 구원과 안식은 당시 이스라엘의 포로귀환 역사 속에서 도래하지 않았다. 이는 대부분의 구약 선지자들의 예언이 종말론적 성격을 띠고 나타나는 것으로 인해 일차적으로는 이스라엘의 역사 속에서 예표적인 모습으로 성취되지만 결국은 예수 그리스도 안에서 종말론적으로 실체화된다는 이중 구조적인 의미가 내포돼 있음을 시사한다. 본문의 이사야의 예언도 이런 원리를 반영하고 있다. 따라서 이 예언은 궁극적으로 보다 온전한 성취로서 하나님 나라인 메시아 왕국의 선포와 도래에 독자들의 관심을 집중시킨다.
이런 맥락에서 마태는 이사야의 예언을 통해 유대인들의 포로귀환의 차원을 넘어 본질적으로 죄의 노예로 전락한 인류를 구원시켜 하나님의 나라로 인도하기 위해 오실 그리스도 예수의 선구자로서 세례 요한을 제시하고 있다. 지금 마태는 예수님의 공생애 사역에 즈음해 세례 요한의 출현을 소개함으로써 이사야의 예언이 종말론적으로 세례 요한에게서 구체적으로 성취되고 있음을 시사한다. 이 시기가 언제인가 하면 바로 마 3:1절에서 언급된 ‘그 때’란 말이다. 그때까지 예수님은 어린 시절 헤롯의 살해음모로 애굽으로 잠시 피했다가 북쪽 갈릴리 인근 지역인 나사렛으로 귀환해 줄곧 그곳에서 성장해 오셨다.

참고 자료

없음
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