성리학의 확산

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원을 몰아낸 명 태조(주원장)는 과거제를 확대 실시하면서 성리학을 시험 과목으로 채택하였다. 따라서 관리로 진출하기 위해서는 반드시 성리학을 배워야 했으므로, 성리학이 지배층의 중심 사상이 되었다. 이후 영락제는 대규모 편찬 사업을 통해 성리학 저술을 정리하여 “성리대전”으로 집대성하였다. “성리대전”은 과거 시험의 교재로 활용되면서 절대적인 권위를 지녔다.
그러나 당의 “오경정의”와 마찬가지로 과거 시험 교재로의 채택은 학문의 자유로운 표현을 억제하여 성리학의 배타성과 경직성에 대한 비판도 일어났다.

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