우리나라 철학교육의 개선 방향

목차

(1) 들어가는 말
1. 철학의 정의(定義)와 철학의 목적
Ⅰ. 철학의 정의(定義)
Ⅱ. 철학의 목적
2. 프랑스 철학교육과 우리나라 철학교육의 차이
Ⅰ. 프랑스 철학교육
① 교육방법
② 평가방법
Ⅱ. 우리나라 철학교육
① 교육방법
② 평가방법
3. 개선 방향 -프랑스 철학교육의 도입-

(2) 맺는 말

본문내용

들어가는 말
대한민국의 중등교육을 받고 있는 중·고등학생들 중 상당수가 철학이 무엇인지 잘 모르고 있다. 그들 뿐 아니라 국민 대다수가 철학이 무엇인지 모른다. ‘철학’이라고 하면 대개 점집을 떠올리며 작명(作名)을 하거나 관상을 봐주는 곳인 줄 안다.
모든 학문의 기초가 되는 철학의 위상이 어쩌다가 이렇게 실추된 것인지, 혹은 어쩌다가 철학이 무엇인지도 모르는 몰상식한 나라가 된 것인지 원인을 분명히 파악할 수는 없다. 반면, 우리나라와 교과과정과 평가방법이 확연히 다른 프랑스에서는 철학을 굉장히 중요시하며 국민들도 그 해에 바칼로레아가 실시되면 꽤 오랜 기간 그 문제를 상기하며 열띤 토론을 하기 마련이다. 이러한 정서적 분위기로 미루어 봤을 때 분명한 것은 우리나라 고등학교 교과과정과 평가방법이 이 사태에 한 몫을 톡톡히 하고 있다는 점이다. 이에 따라 비판적이고 자기반성적인 사고력을 제고하는 철학에 대하여 높이 평가하고 있는 프랑스의 교육방침과 관련하여 우리나라의 철학 교육을 고찰해 보고 철학이 갖는 목적을 통해 철학의 필요성과 효용성을 상기하여 우리나라 고등학교 철학교육의 부족한 점과 개선할 점을 찾아보기로 한다.

<중 략>

또한 이러한 입시제도에 맞추어 교육방법도 자연스럽게 변화할 것을 기대할 수도 있다.
두 번째 개선되어야 할 점은 체계적인 독서 시스템 및 토론의 장려이다. 프랑스는 본격적으로 철학을 가르치기 전에 독서와 글쓰기, 발표와 토론 등의 수업을 위주로 한다. 이를 통하여 학생들은 정해진 정보를 주입하는 것이 아니라 자신만의 정보를 논리적이고 합리적으로 창조해 낼 수 있다. 그런 다음에야 철학적인 개념과 철학사(哲學史)적인 정보를 공급하여 자신의 주장을 펼치는데 도움이 되도록 한다. 이를 미루어 알 수 있듯이 철학사(哲學史)적인 정보 보다는 논리적으로 사고하는 능력을 기르는 것이 우선됨을 알 수 있다. 그러므로 철학사(哲學史)를 가르치는 데 앞서 사고의 폭을 확장시키는 위와 같은 시스템을 도입해야한다.
이 두 가지 조건만 개선된다면 평가 방법 등과 같은 문제들은 부수적인 것이 된다.

참고 자료

김예숙, 「프랑스 고등학교의 철학교육」,『프랑스문화예술연구』, 제 6집, 2002.
윤성우, 「프랑스에서의 철학 교육에 관한 소고 -바칼로레아의 교사의 역할 및 자격을 중심으로-」, 『프랑스학연구』, 제 31권, 2005.
최병권, 이정옥, 『세계의 교양을 읽는다1』, 서울: ㈜휴머니스트 퍼블링싱 컴퍼니, 2003.
스티븐 로, 『철학학교1』, 하상용 역, ㈜창비, 2004.