[월터카이저연구]월터 카이저의 구약신학 분석과 평가

소개글

도움이 되었으면 합니다.

목차

없음

본문내용

카이저는 약속이라는 개념이 구약 신학의 중심점이라고 생각한다. 구속사의 출발점이 아브라함인 것과 마찬가지로 창세기 12:1 이하에 있는 약속의 본문 역시 가장 앞선 자리에 있다. 약속은 결코 완전하게 정의되지 않고 도리어 하나님의 계획에 맞추어 설명되고 있는 것으로서, 복(blessing), 계약(covenant)을 포함하는 "개념 덩어리들"을 하나로 묶고 있다. 약속은 결과 적으로 메시야에 대한 것으로 귀결 되지만 그렇게 좁은 의미로만 이해 되서는 안 된다. 그러한 까닭에 카이저는 모세 시대를 다루는 부분에서 "약속의 백성"에 대해서 설명한다.
카이저는 성경신학의 방법론을 조직신학이나 종교사 연구의 방법론으로부터 엄격하게 구별할 것을 제안한다. 구약성경에서는 각 저자들이 의도한 내적인 중심점 내지는 기본 틀이 있으며 그 예로 창세기 1-11장에서 열린 후에 12-50장으로 이어지는 가운데 모든 인간에게 하나님의 복과 약속의 기본적인 형태가 주어지는 것을 보면 선택의 원리가 이미 작용하고 있으며 그것이 하나님에 의해 결정되고 있을 분명하게 알 수 있다고 말한다.

참고 자료

없음