간추린 신약 신학 전체 요약과 느낀점

소개글

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목차

1. 들어가기

2. 본문
2.1 제1장 하나님의 구원 약속의 성취: 이미-아직 아니
2.2 제2장 신약신학의 하나님 중심성
2.3 제3장 복음서의 그리스도 중심성
2.4 제4장 사도행전에 나타난 예수님의 구원 사역
2.5 제5장 바울의 기독론
2.6 제6장 바울이 말하는 하나님과 그리스도의 구원사역
2.7 제7장 히브리서-요한계시록의 기독론
2.8 제8장 성령
2.9 제9장 죄의 문제
2.10 제10장 믿음과 순종
2.11 제11장 율법과 구원사
2.12 제12장 약속의 백성
2.13 제13장 하나님의 약속의 완성

3. 느낀점

4. 참고문헌

본문내용

왜 신약신학을 연구하는가? 가치가 있기 때문이고 신학을 공부하는 학생들이 부분은 보고 전체를 등한히 하는 경향이 있기 때문입니다. 어떻게 신약신학을 연구해야 하는가? 주제별로 개진될 때에 신약신학의 일관성과 통일성을 분명하게 성명할 수가 있습니다. 주제적 접근방법에 대한 변호는 신약신학에 뿌리는 두고 있는 한 주제적 접근방법이 오늘날 필요하다고 믿습니다. 중심에 대한 문제는 중심에 어떤 것이라도 합의를 도출하지 않는다는 것이 안전하다고 생각합니다. 이 책에 대한 간단한 개관은 모든 신약신학은 각각의 경향이 있고 저자들의 가장 중요한 것을 귀납적으로 시도하고 있습니다.

제1장 하나님의 구원 약속의 성취: 이미-아직 아니
하나님께 초점을 두고 예수님 중심적이고 성령님은 스며드는 것이며 하나님 안에서 성취 되었지만 예수 그리스도 안에서는 아직 성취되지 않고 있다는 것입니다. 구약의 배경은 신약신학의 개관을 살펴보아야 하고 구약의 창조와 타락 그리고 구속으로 말하며 하나님의 나라는 이미-아직 아니는 하나님의 나라를 우선 말하고 신약신학의 주제 입니다, 공간복음서에서 하나님의 나라의 중요성을 나라에 대한 말씀이 나오는 위치를 통해서 분명합니다.

<중 략>

느낌은 구약에서 주어진 하나님의 구원 약속의 성취에 초점을 두고 있고 신약은 구약에서 이야기를 정정으로 보고 있다는 것은 약간의 추리 소설 같고 이야기가 놀라운 방식으로 성취가 되었기 때문입니다.
하나님의 약속은 그리스도 안에서 성령으로 성취되었고 이는 “이미-아직 아니” 의 특성이 있으며 약속의 성취는 시작되었지만 아직 완성되지는 않았습니다.
우리는 그 이야기들의 주요한 주인공들을 보아야 하고 실제로 나타날 약속들은 하나님 아버지께서 우리들에게 주신 약속들이며 그 약속을 성취하시는 분입니다.
특별히 아브라함과 모세와 다윗과 선지자들에 주신 약속을 성취하실 자로 그의 아들 예수 그리스도를 보내셨고 그는 지금까지 보내신 모든 선지자보다 뛰어나신 진정한 인자와 주 그리고 하나님의 아들이시고 진정한 하나님이시고 아버지의 뜻을 행하시기 위해서 오셨으며 인간의 방식을 뒤엎는 분이십니다.

참고 자료

토마스 R. 슈라이너 저, 간추린 신약신학, CLC 2013