부처의 생애,부처의 가르침,팔상도,브라흐만교,삼법인,제법무아,일체개고,연기법,윤회사상

목차

01 전륜성왕 부다 -부처의 생애
02 부처의 가르침
03 수행방법 -부처로 향하는 길

본문내용

원래 인도의 전통교리가 브라흐만교인데 그것을 과감하게 깬 것이 불교입니다.
업과 윤회 같은 사상도 불교가 만들기 보다는 브라흐만교에 이미 있었던 것이구요.
브라흐만교의 논리적 모순과 인간에 대한 차별적인 교리를 고친 것이 불교라고 생각해서 일단은 넣었습니다.

Ppt내용을 설명하자면 브라흐만교는 이 세상의 모든 것을 마야라고 생각합니다. 그러나 마야이지만 그 중에서도 참된 존재, 무엇에도 의지하지 않는 존재가 있는데 그것이 바로 아트만이라고 하는 자아입니다. 이 아트만은 인간의 육신이 죽어서도 계속 존재하며 다시 새로운 육체로 태어나는 환생을 거듭합니다. 특이한 것은 전생의 카르마(업)을 씻기위해서 현세에서 노력해야 한다는 것인데, 이로 인해 카스트 제도가 유지될 수 있었습니다. 예를 들면 현재 제가 불가촉천민으로 태어난 것은 전생에 카르마가 크기 때문입니다. 그것을 씻기 위해 현세에서 어쩔 수 없이 고생해야 하고, 전생의 죄 때문에 깨달음을 얻을 수도 없습니다. 이번 생만 잘 참고 열심히 제 업을 씻으면 계급은 차례차례 올라가고 가장 높은 계급이 되어서야 깨달음을 얻을 수 있습니다.

반면 불교는 모든 것을 공(허깨비)로 보는 것은 마찬가지이나 고정불변하는 자아는 없다고 말합니다. 주변환경과의 인연을 통해 생기는 것이 자아이고, 모든 것이 허상이라고 말했으면서 진짜 존재하는 것이 있다는 것 자체가 논리적으로 모순이 됩니다. 또 브라흐만교의 교리를 따르자면 신분이 낮은 계층은 살아 있는 동안에는 평생 깨달음을 얻을 수 없습니다. 허무주의나 마찬가지인 셈입니다. 따라서 이와는 반대로 누구나 깨달음을 얻을 수 있다고 말한 불교는 인간의 근본적인 고뇌를 해결하려고 했음을 엿볼 수 있습니다. 한 나라의 왕자가 신분제도를 무너뜨릴 엄청난 종교를 불러일으켰다는 점에서 굉장히 센세이션한 사건이라고 말할 수 있겠습니다.

참고 자료

없음