[한국사] 중세의 문화 - 유학의 발달, 역사서의 편찬, 성리학의 전래, 불교 정책, 도교와 풍수지리설, 천문학과 의학, 인쇄술 발달, 농업기술의 발달, 화학 무기제조, 조선기술

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목차

1.1 유학의 발달
1.2 교육 기관
1.3 역사서의 편찬
1.4 성리학의 전래

2.1 불교 정책
2.2 불교 통합 운동과 천태종
2.3 결사 운동과 조계종
2.4 대장경 간행
2.5 도교와 풍수지리설

3.1 천문학과 의학
3.2 인쇄술의 발달
3.3 농업 기술의 발달
3.4 화약 무기 제조와 조선 기술

4.1 문학의 성장
4.2 건축과 조각
4.3 청자와 공예
4.4 글씨·그림과 음악

5. 참고문헌

본문내용

1.1 유학의 발달
고려 시대에는 유교와 불교가 함께 발전하였다. 유교는 정치와 관련한 치국의 도로서, 불교는 신앙 생활과 관련한 수신의 도로서 서로 보완하는 기능을 수행하면서 유교 문화와 불교 문화가 함께 발전할 수 있었다. 고려 초기에는 유교주의적 정치와 교육의 기틀이 마련되었다. 태조 때에는 신라 6두품 계통의 유학자들이 활약하였고, 광종 때에는 과거 제도가 실시되어 유학에 능숙한 관료들이 등용되었다. 성종 때에는 유교 정치 사상이 확고하게 정립되고 유학 교육 기관이 정비되었다. 이 시기의 대표적 유학자는 최승로였다. 그는 시무 28조의 개혁안을 올리고 유교 사상을 치국의 근본으로 삼아 사회 개혁과 새로운 문화의 창조를 추구하였다. 따라서 그의 유교 사상은 자주적이고 주체적인 특성을 지녔다. 고려 중기에는 문벌 귀족 사회의 발달과 함께 유교 사상도 점차 보수적인 성격으로 바뀌어 갔다. 이 시기의 대표적 유학자는 최충과 김부식이었다. 문종 때 활약한 최충은 해동공자라는 칭송을 들었으며 고려의 유학을 한 차원 높였다. 그는 관직에서 물러난 후에 9재 학당을 세워 유학 교육에 힘썼고, 고려의 훈고학적 유학에 철학적 경향을 새로이 불어넣기도 하였다. 인종 때 활약한 김부식은 고려 중기의 보수적이면서 현실적인 성격의 유학을 대표하였다. 이 시기의 유학은 시문을 중시하는 귀족 취향의 경향이 강하였고, 유교 경전에 대한 전문적 이해가 깊어져 유교 문화는 한층 성숙되었다. 그러나 무신 정변이 일어나 문벌 귀족 세력이 몰락함에 따라 고려의 유학은 한동안 크게 위축되었다.
1.2 교육 기관
고려 시대에는 관리 양성과 유학 교육을 위하여 많은 학교를 세우고 교육을 장려하였다. 중앙에는 국립 대학으로 국자감(국학)이 설치되었다. 국자감에는 국자학, 태학, 사문학과 같은 유학부와 율학, 서학, 산학 등의 기술학부가 있었다. 유학부에는 문무관 7품 이상 관리의 자제가, 기술학부에는 8품 이하 관리나 서민의 자제가 입학하였다. 그리고 지방에는 향교가 설치되어 지방 관리와 서민의 자제들의 교육을 담당하였다.

참고 자료

서경덕 외 저, 당신이 알아야 할 한국사, 엔트리 2013
백유선, 신부식 외 저, 청소년을 위한 한국사, 휴머니스트 2013
강응천 저, 세계사와 함께 보는 타임라인 한국사, 다산북스 2013
김종권 저, 김종권의 레알 한국사, 세경 2014
고종훈 저, 한국사, 21세기북스 2012